平凹先生素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。先生其实也喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。对于匆匆的路人，平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。今天小编特意为你们准备了《自在独行》经典语录句子摘抄大全。
1、不扮不是人,人还是打扮着好,尤其女人。
2、看戏就坐后排，看不清戏却看得清看戏的人。
3、人醉酒，也醉茶醉饭，醉他人，也醉自己。
4、我不孤寂,静定乃能思游。
5、人总是要死的。大人物的死天翻地覆,小人物说死,一闭眼儿,灯灭了,就死了。我常常想,真有意思,我记得我生于何年何月何日,但我将死于什么时候却不知道。一觉睡起来,感觉睡着的那阵就是死了吧,睡梦是不是另一个世界的形态呢?
6、室外是刚刚雨后天晴,天上是一片云彩,地上是一层积水。风在刮着,奇异的现象就发生了:那云彩竟也是一圈一圈的痕纹,那积水也是一圈一圈的涟漪,莫非这天这地也是一统的整体,它们将两个截面上下显示着,表明自己的历史和内容吗?
7、三十年代有个很有名的军人叫冯玉祥的，他在婚娶时问他的女人为什么嫁他，女人说：是上帝派我来管理你的。这话让许多人赞叹。但想一想，这话的背后又隐含了什么呢？说穿了，说得明白些，就是男人是征服世界而存在的，女人是征服男人而存在的，而征服男人的是女人的美，美是男人对女人作用的限定而甘愿受征服的。
8、读书人不反对官，但读书人未必都能成为好官，让猫拉车，车就会拉到床下。
9、默默地在夜里,我也想,古时的意念中,天是龙的世界,羊是地的象征,一个是神圣一个是美丽,合该是要连缀的,它们不结合,大自然就要干渴。雨是必下不可的,那就等再一场雨吧!或许有着长长久久的雨会下得没时没空没来没去没黑没白,天地再不平行而苍茫一片,那时我们不要盘古，永远不要盘古！我不是农夫，却也有一庭土院，闲时开垦耕耘，重些白菜青葱。菜收货了，鲜者自吃，败者喂鸡，鸡有来杭、花豹、翻毛、疙瘩，每日里收蛋三五个。
10、我们失却了社会上所谓的人的意义，我们却获得了崭新的人的真情，我们有了宝贵的同情心和怜悯心，理解了宽容和体谅，热爱了所有的动物和植物，体会到了太阳的温暖和空气的清新。
11、世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法是自我作践。
12、谁也知道那漂亮的衣服里有皱的肚皮，肚皮里有嚼烂的食物和食物沦变的粪尿，不说破就是文明，说穿就是粗野。
13、人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。
14、这天夜里，天很黑，半夜里乌云吞了月亮，半空中响着雷，电也在闪，像魔爪一样在撕抓着，是在试天牢不牢吗？
15、有树佛存在,大美便在了世间。
16、路是顽皮的，时断时续，因为没有浮尘，也没有他的脚印；水只是从山上往下流，人只是牵着路往上走。
17、我这么想了：一切东西都有规律，山则没有；无为而为，难道无规律正是规律吗？“我本身就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂有趣，但不爱表达。死倔、也慢热，遇到懂我的人是幸运，遇不到也是正常了。沉默、喜欢独处、三观正，比你想象的深情，也比你以为的冷漠。”
贾平凹《自在独行》
18、愿明月常圆，终日如昼，我却盼永是在夜里，夜里又要落雪下雨。
19、芸芸众生众生芸芸,这其中有多少伟人科学家哲学家艺术家文学家,到底哪一个是,哪一个将来是?你就对所有人敬畏了,于是自然而然想起了佛教上的法门之说,认识到将军好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生,你就一时消灭了等级差别,丑美界限而静虚平和地对待一切了
20、但打扮毕竟是皮面上的操作,人格和素质如白纸灯笼里的灯泡,灯泡是红色的,灯笼就是红灯笼,灯泡是黄色的,灯笼就是黄灯笼。
21、作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
22、独立做女人的人格,热情地对待生活,对待自己,为自己而活,活得美好,女人越会对男人产生永久的吸引,这就是平等,与男人平等是真正地活出了女人味。有了这种与男人平等地生存于世上,平等地做夫妻的女人味,或许长得漂亮,或许长得不漂亮,但自然而然地就产生了你的态。有狼的时候，人有危机，人不寂寞，突然间发觉没有了狼，人倒活得不重要了似的。
23、舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事啊,舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。
24、在这个美好又遗憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行.
25、大人们快活了,对我们就亲近,虽然,那是为了使他们更快活,我们也乐意呢;但是,他们烦恼了,却要随意骂我们讨厌,似乎一切烦恼都要我们负担,这便是我们做孩子的,千思儿万想儿,不曾明白。一道长城,是连接千家万户的一条线,流动着不屈不挠的生命和新型的人与人关系的情感。
26、但它知道,它是兽,我是人,人兽是不能相见的,相见必是残杀,世间那么多狐皮的制品,该是枉杀了多少钟情的尤物。
27、走向孤独的人难以接受怜悯和同情。
28、世上的事，认真不对，不认真更不对；执着不对，一切视作空也不对。平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。
29、半夜里乌云脱吞了月亮，半空中响着雷，雷也在闪，像魔爪一样在撕抓着。
30、或许,人是由灵魂和肉体两方结合的,病便是灵魂与天与地与大自然的契合出了问题,灵魂已不能领导了肉体所致,一切都明白了吧,生出难受的病来,原来是灵魂与天地自然在做微调哩。
31、蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出，按摩是疼痛后的舒服，春天是走过冬天的繁荣。独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。
32、地球上人类最多，但你一生的交往最多的却不外乎方圆几里或十几里，朋友的圈子其实就是你人生的世界，你为名为利的奋斗历程就是朋友的好与恶的历史。有人说我是最能交朋友的,殊不知我的相当多的时间却是被铁朋友占有,常常感觉里我是一条端上饭桌的鱼你来捣一筷子他来挖一勺子我被他们吃剩下一副骨架。
33、都知道是为了什么，都不说是为了什么。
34、那黑黑的世界里的苦作，那是孤孤的寂寞的生活。
35、女人说:是上帝派我来管理你的。这话让许多人赞叹。但想一想,这话的背后又隐含了什么呢?说穿了,说得明白些,就是男人是征服世界而存在的,女人是征服男人而存在的,而征服男人的是女人的美,美是男人对女人的作用的限定而甘愿受征服的。
36、我终未解,那短短的弯路,看得见它的两头,为什么总感觉不到尽头呢?如果将那弯线儿拉直,或许长了,那一定却是感觉短了呢,因为城里的大街,就给人这种效果。这效果太过直白无趣。我懂了：这就是含蓄,丰富吧！
37、我终于明白,泾佛之所以没有了头没有了身,全是被那虔诚的芸芸众生乞了去的,芸芸众生的最虔诚其实是最自私。佛难道不明白这些人的自私吗?佛一定是知道的,但佛就这么对待着人的自私,它只能牺牲自己而面对着自私的人,这个世界就是如此啊。
38、好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔做些长啸，如我们看到的兽。
39、我真有些惶恐:万事万物在天地宇宙间或许是有着各自的生命线路,这天地宇宙也或许同样有着自己的生命线路;那我呢,我想象不出用刀将我断开,那躯体的截面上一定也是有这种路线了吧?
40、人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。
41、以自我而活,活有个性,活有热情，这就常活常新,正是这种常活常新,恰好符合了男人的那份易于疲倦的贱的秉性,使他们有了新鲜感,有了被吸引力。这结局虽然同讨好男人要企图达到的目的一样,但质发生了变异。
42、人怕什么，又奈何不了，人就想着法儿去讨好、去供奉，这就是世上神的产生。
43、群居守口，独坐防心。将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。
44、名字是自己的，别人却用的最多。
45、夜是保密的,于是产生迟到的爱情。
46、上帝无言,冷眼看世上忙人。到了这时,你境界再次升华,恍惚间你就是上帝在看这一切,你醒悟到人活着是多么无聊又多么有意义,人世间是多么简单又多么复杂。
47、或许人家帮我的多，或许我帮人家的多，但只有相互诚实，谁吃亏谁占便宜就无所谓，我们就是长朋友，久朋友。
48、人逃不出为自己规定的数字的。
49、越不是艺术家的人，其作派越像艺术家；越是没钱的人，越是要做出是有钱的主儿。
50、会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。运气,运气,人人都在这神秘面前无可奈何：玩牌是人生,人生即游戏,试试近期的凶吉顺逆,玩牌是最好的征兆,绝对地胜过了庙堂里的抽签打卦。
51、我本身就是一个不喜欢主动的人，
虽然灵魂有趣，但不爱表达，
死倔，也慢热
遇到懂我的人是幸运
遇不到也是正常了，
沉默，喜欢独处，三观正
比你想象的深情
也比你以为的冷漠
52、你说今天的花真是美，
从此我爱上了春的娇艳。
你说今天的阳光真暖，
从此我爱上了夏的暴烈。
你说今天的风真是清凉，
从此我爱上了秋的萧瑟。
你说今天的雪真是松软，
从此我爱上了冬的凌厉。
你说今天的她好美，
从此我终于放下了所有对你的爱恋。
53、如今的来访者，谦恭是要你满足他的要求，若不得意，就是传圣旨的官宦或是有搜查令的警察了。我们是病人，人却都病了，我的猫头鹰上帝！
54、吃酒只备小盅,小盅浅醉,能推开人事、生计、狗咬、索账之恼。
55、人在世上，是最艰难的事，要吃喝拉撒，要七情六欲，要伤病灾痛，要悲欢离合，活人真是挺不容易的。
56、姑娘有姑娘的意中人，眼波只属于清风，只属于他。
57、我知道,一个人的文风和性格统一了,才能写得得心应手,一个地方的文风和风尚统了,才能写得入情入味,从而悟出要作我文,万不可类那种声色俱厉之道,亦不可沦那种轻靡浮艳之华。
58、卧着，内向而不呆滞，寂静而有力量，平波水面，狂澜深藏，它卧了个恰好，是东方的味，是我们民族的味。
实践却是那么艰难，每走一步，犹如乡下人挑了鸡蛋筐子进闹市，前虑后顾，唯恐有了不慎，以致怀疑到了自己的脚步和力量。
喜从此有了“源于高度的自信”，进一步“精于其道的自感”。
59、一切求适应一切都未能适应,原本到了不惑却事事怎能不惑,我不知道了这是什么命运。
60、不管怎样美好地来到人世,又怎样地不愿去死,最后都是死了。这人生的一趟旅游是旅游好了还是旅游不好,每个人都有自己的体会。我相信有许多人在这次旅游之后是不想再来了,因为看景常常不如听景。
61、每一个生命之所以为生命,是有其自信和自尊的,一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承,那就有了企图。企图可以硬取,刺刀见红,企图也可以软赚,奉承为事。
62、世上万物,既然能存在,必有赖以存在之价值。河中石片,有的可雕香炉,置于案头香火缭绕,有的则做茅房垫石,供肮脏臭气熏蒸。各有用处,用处不同,但不分高下,其本质都是一样呢。
63、人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。
64、把生与死看得过分严重是人的禀性,这禀性表现出来就是所谓的感情,其实,这正是上天造人的阴谋处。
65、不舍不得，小舍小得，大舍大得。
66、这才是我
67、古人讲“安贫乐道”，并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默，“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒，“乐道”则更是对满园生命的伟大呼唤。
68、我对于曾经是我朋友后断交或疏远的那些人时常想起来寒心,也时常想到他们的好处。如今倒坦然多了,因为当时寒心是把朋友看成了自己和自己的家人,殊不知朋友毕竟是朋友,朋友是春天的花冬天就都没有了,朋友不一定是知己,知己不一定是朋友,知己也不一定总是人，他既然吃我耗我毁我，那又算得了什么？
69、在这个美好又遗憾的世界里
你我皆是自远方而来的独行者
70、他不明白，人生人还这么可怕。
71、上帝既然创造了我们，我们应该自信
72、世上的事，认真不对，不认真更不对。
执着不对，一切视作空也不对。
平平常常，自自然然 ，如上山拜佛，
见佛像了就磕头，
磕了头，佛像还是佛像，你还是你，
生活之累就该少下来了。
73、到树林子去，在山坡上，在洁净的鹅卵石的河滩，上有明月，近有清风，水波不兴，野花幽香。这是一个十分孱弱的生命，梦幻般的机遇并没有使他发狂，巨大的忧郁和孤独，他只能小心翼翼的睁眼看世界。
74、世界是阴与阳的构成,人在世上活着也就是一舍一得的过程。
75、人怕什么，又奈何不了，人就想着法儿去讨好、去供奉，这就是世上神的产生，猫头鹰就是一个神。混混沌沌，原来是在表现这大智：强劲的骚动正寓以屑屑的静寂里啊!
76、人生是烦恼的人生，没做官的有想做做不上的烦恼，做了官有不想做不做不行的烦恼。
77、貌似缺乏艺术,而真正的艺术则来得这么地单纯、朴素、自然、真切!
78、犁沟里坐着默默的农夫:劳作后的疲倦,瞬间凝固的雕塑。我心中感慨:天下最劳心者,文人;最劳力者,农夫。劳力者给了劳心者以粮食;劳心者却不能于劳力者有所作为,不觉喟然长叹!
79、当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美丽的打扮是不打扮。
80、天到底是天,地到底是地,雨又住了,天地又分开平行。
81、住楼就住顶层，居高且能望远；看戏就坐后排，看不清戏却看得清看戏的人。
82、日没足能过隙，等风无形而可扶，玉是软玉，雪是温雪。它不是万千气象的沧海六鳌，却也是青天一鹤，足够了精神。
83、欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;世间万物,正是寻求着这个内容,而各自完成着它的存在。
84、日没足能过隙，风无形而可抚
85、快乐来了，最快乐的是自己。
苦难来了，最苦难的也是自己。
86、弱者都是群居者，所以有芸芸众生。
87、现在我们太多的形而上,欲望着要认识世界,世界却与我们陌生了。又想,人的悲哀是太不知道了吗?
88、我本身就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂有趣，但不爱表达。死倔，也慢热，遇到懂我的人是幸运，遇不到也算是正常了。沉默，独处，三观正，比你想象的深情，也比你以为的冷漠。
——贾平凹《自在独行》
89、过去有一句名言:最容易打扮的是历史和小姑娘。现在呢?没有学问的打扮得更像有学问,不是艺术家的打扮得更像艺术家,戏比生活逼真,谎言比真理流行。
90、你是该下山了,但你不愿意;想陪陪他,心里在说:山上是太苦了。正是太苦,才长出了这苦口的草药吗?采药的人成年就是挖着这苦,也正是挖着了这草药的苦,才医治了世上人的一生中所遇到的苦痛吗?
91、“平儿，我们喝些酒吧，我有话要给你说呢。你一直在瞒着我，但我什么都知道了。我原本是不这么快来的，可我听人说你犯了错误了，不知道到底是什么情况，怕你没有经过事，才来看看你，报纸上的文章，我前天在街上的报栏里看到了，我觉得那没有多大的事。你太顺利了，不来几次挫折，你不会有大出息呢！当然，没事咱不寻事，出了事但不要怕事，别人怎么说，你心里要有个主见。人生是三节四节过的，哪能一直走平路？搞你们这行事，你才踏上步。你要安心当一生的事儿干了，就不要被一时的得所迷惑，也不要被一时的失所迷惘。”
92、清涧，是黄水的沉淀，是黄土的结晶，它是为着旅人的性情而形成的，还是为着改变黄土高原的概念而存在呢？
93、我说，作为男人的一生，是儿子也是父亲，前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
94、生之苦难与悲愤,造就着无尽的残缺与遗憾,超越了便是幽默的角色,再不寄希望于梦境和来世,就这么在荒野地中坐下,坐下如两块石头。或许坐上百年上千年,或许很短的一别,但已够了。独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。
95、佛是一种和涵,和涵是执着的极致,佛是一种平静,平静是激烈的大限,荒寂和冷漠使佛有了一双宽容温柔的慈眉善眼,微笑永远启动在嘴边。
96、我终于明白了，尘世,并不会轻易让个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。
97、女人之所以要做真正的女人,首先要懂得男人的秉性:男人是朝三暮四的,是喜新厌旧的,是吃了碗里看在锅里的,不胡思乱想的男人不是男人，所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱,是环境的允许与限制,是文化重负下的犹豫和果断。
98、男人在主导着这个世界,这已经是人类的不幸,如若某一日女人也主导了这个世界,那同样是人类的不幸。男人就是男人,女人就是女人,男人与女人两极发展,这才是真正的男人和女人,才是上帝造人的原意,男者不男,女者不女,反倒使阳阴世界看似合一,实则不平衡了。
99、我坐在一堆乱石之中，聚神凝想，夜露就潮起来了，山风森森，竟几次不知了这山中的石头就是我呢，还是我就是这山中的一块石头
100、他们有不同于别人的长处，他们也有他们不同于别人的短处。
101、被人爱是树的企望,爱人更是树的幸福,爱欲的博大精深,竟使她归于了无言乃大愚,沉静而寂寞。
102、我见过相当多的郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独，这不是孤独，是孤僻，他们想成为六月的麦子，却在仅长出一尺余高就结出穗孕粒，结的只是蝇子头般大的实。
103、上帝既然造了我们,我们应该自信。不管如何地否认和掩饰,今日的社会还是以男人为中心的社会,女人——如张爱玲所说——即使往前奔跑,前面遇到的还是男人。所以,有了自己钱的,做了强人的女人,实指望一切要主动,却一切皆不主动,尤其是爱情。
104、只为把健康带给你！群居守口，独坐防心。在稠人广众里我的话是少，这倒不至于耽怕言多有失，实在是口头表达差，常常是与人争吵，三句两句噎住，过后了方向出当时应该说一句什么样的话便能将他镇住，悔恨不已。但是，我的心最难守住，尤其一个人在床上的时候，脑子里有一群惊乍的野马，想功名，想利禄，想一些奸佞人如何对我欺诈和诋毁，也想一些女人是怎样的妩媚。
105、天地自然之中，一定是有无穷的神秘，山的存在，就是给人类的一个窥视吗？
106、手上何必戴那么重的金银，金银是矿，手铐也是矿。
107、凡能说到死的人,其实离死还遥远,真正到了死神立于门边,却从不说死的。
108、世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。
109、大凡世上,做愚人易,做聪明人难,做小聪明易,做聪明到愚人更难。
110、春到夏，秋到冬，或许有过五彩斑斓，但黄却在这里统一，人愈走完他的一生，愈归复于黄土的颜色。
111、有人生了烦恼,去远方求佛,走呀走呀的,已经水尽粮绝将要死了,还寻不到佛。烦恼越发浓重,又浮躁起来,就坐在一棵枯树下开始骂佛。这一骂,他成了佛。
112、世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作践。
113、农人不会作诗，但他们都有唢呐，红白喜事，哭哭笑笑，唢呐扩大了他们的嘴。黑白在这里和谐统一，黑白使这里显示亮色。即使白浪河，其实并无波浪，更非白色，只是人们对这一条浅浅的满河黑色碎石的沙河的理想而已。
114、女人想：这日子真有趣，外边人在地里转圈圈，屋里人在炕上摇圈圈；春天过去了，夏天就来；夏天过去了，冬天就来；秋天过去了，冬天就来。一年四季，四个季节完了，又是一年。
115、但是，能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
116、我曾经想,世界上只有大海,那将会出现一种怎样可怕的情景呢?当然,世界上也绝对不能尽是山石。到大海观潮,进深山赏林,世界才是和谐的一统,人的兴趣才是多变的丰富。宇宙之中,万事万物,既能生存,便有赖以生存的价值。
117、人肯定不再衍化独目,意识却可能被认为无数目如千眼佛,但或千眼顿开,但或一目了然,既是眼,请看眼为圆圈中有精点,圈中一点,形上也形下,看山是山,看水是水,又看山不是山,又看水不是水,再看山还是山,再看水还是水。你看么。
118、玩风筝的是得不到心身自由的一种宣泄吧,玩猫的是寂寞孤独的种慰藉吧,玩花的是年老力衰而对性的一种崇拜补充吧。
119、晓起推窗如见仙人曳裙侍立，月升中天，又是仙人临镜梳发。
120、看着她的脸，像读着一本宣言.
121、作为一个女人，完全知道自己的美的价值，只是怎样利用这种价值而区别了她们的品格。
122、佛不在西天和经卷里,佛不在深山寺庙里,佛在熙熙攘攘的人群里,生病只要不死,就要生出个现世的活佛是你的。
123、我本身就是一个不喜欢主动的人，
虽然灵魂有趣，但不爱表达，
死倔，也慢热，
遇到懂我的人是幸运，
遇不到也是正常了，
沉默，喜欢独处，三观正，
比你想象的深情，
也比你以为的冷漠。
124、男人的禀性永远是看着别的女人好,他们即使在家里有美貌的妻子,即使与妻子和睦亲爱,他们不分老少丑美,但凡在街头见着漂亮的女人,没有不投一眼过去的。
125、弱者都是群居者，所以有芸芸众生。弱者奋斗的目的是转化为强者，像蛹向蛾的转化，但一旦转化成功了，就失去了原本满足和享受欲望的要求。国王是这样，名人是这样，巨富们的挣钱成了一种职业，种猪们的配种更不是为了爱情。
126、快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。
127、内向而不呆滞，寂静而有力量。平波水面，狂澜暗藏。
128、世上的女人如小贩筐里的桃子,被挑到底,也被卖到完,所以,女人是最多彩的风景,大到开天辟地,产生了人类,发生了战争,小到男人们有了羞耻去盖厕所。女人已敏感于奉承,也习惯了奉承,对女人最大的残酷不是服苦役,坐大牢,而是所有的男人都不去奉承。
129、我本就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂有趣但不爱表达，还死倔，也慢热，遇到懂我的人是幸运，遇不到也是正常了。
130、漂亮是美的表,端庄是美的质,我们敬奉菩萨,首先是我们喜欢菩萨的漂亮,而菩萨庄重,再淫荡的男人也没有产生过要强奸她的邪念,但任何男人谁没有跪倒在菩萨脚下呢?
131、人不能圆满，圆满就要缺，求缺着才平安，才持静守神。
132、百行百业，人生来各归其位，生命是不分贵贱和轻微的。每天晚上，梦是特别地多，境界中人都无序，忽而将至，忽而即逝，情节繁复，转换自如，醒来就发怔，我所有的灵魂一起在做梦了？
133、人不能没有朋友，因为出了门，门外的泥泞，树丛和墙根又有狗吠。
134、进了巷口，一直往南走，短短小巷，却用去我好多时间，走一步，看一步，想一步，千缕思绪，万般感想。
135、过日子的秉性是，过不好，受耻笑，过好了，遭嫉妒。
136、与人交，淡，淡至无味，而观知极味人。可以说现在有相当多的女人不满男人的世界,却错误地一心要做女强人。
137、说了许多好读书的坏处，当然坏处还多，譬如好读书不是好丈夫，好读书没有好人缘，好读书性情古怪。但是，能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
138、可以说,人是很难认识自己的,这如眼睛看不见眼睛一样。但认识自己,设计自己却是人至关重要的事!天才不是三百年才出现一个两个的,天才是每个人都存在的,关键是是否发现自己身上的天才。遗憾的是很多很多的人至死没有发现和发展自己的天才潜能,所以,伟大的人物总是少,众生才芸芸。
139、一棵树木,千万片叶子都是叶子,却一片不同一片,能说出哪一片重要吗?纵然是苍鹰可揽天下雄风,是凤凰,可集天下色彩,但要是歇栖下来,也不过只是占一根树枝呢。虽璞中有玉不纯，但无璞则玉无所依。满月为月,缺月亦为月。如果因玉在璞中而弃则便不可得玉,缺月而否定是月,则每月只有一夜明朗。如此推论,人为万物之首,为何不是如此呢?
140、如果做理性的分析，一个女人，既然是仅属于女性的人，其形象的美与丑是没有什么意义的，但实际的情况是，每一个男人，包括最理性者，见到一个具体的、活生生的、漂亮的女人，没有不产生异样感觉的。
141、“我本身就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂有趣，但不爱表达。死倔，也慢热，遇到懂我的人是幸运，遇不到也是正常了。沉默，喜欢独处，三观正，比你想象的深情，也比你以为的冷漠”上帝既然造了我们，我们应该自信。
142、这人说得真好,人在世上,是最艰难的事,要吃喝拉撒,要七情六欲,要伤病灾痛,要悲欢离合,活人真不容易的。那些自杀的人,自己能对自己下手,似乎很勇敢,其实是一种自私、逃避和怯弱。
143、任何男人,不管说与不说,还是以外表的感觉首先对一个初识女人采取对待的态度,恋爱中的“一见钟情”被歌颂得十分美妙,一见钟情的当然是外貌。
144、我差不多要神经了,四十多岁的人,从不会相思,学会了相思，就害相思，终日想他，不去想它,岂不想它?!
145、我知道，愈是好地方，愈是不容易去得，愈是去的人少了，愈值得去一趟呢。
146、自在着的一朵花，生命里红绿自染，以免灰尘蒙污和风雪摧残。
147、人醉酒，也醉茶醉饭，醉他人，也醉自己，社会总是新的，饮者依然古老。
148、完全的光明和完全的黑暗竟是一样看不清任何东西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解。
149、朋友是磁石吸来的铁片儿、钉子、螺丝帽和小别针，只要愿意，从俗世上的任何尘土里都能吸来。
150、做个有风骨的人，无论别人如何待你，都要自己珍视自己，对得起你内心的那一抹骄傲，在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。
151、这种怪人怪事怪风,人类有时是糊涂的,而老子既已做仙做神,神仙心中自会清楚。
152、唢呐吹得这么响，唢呐是人生的乐器呢，上世的时候，吹过一阵，结婚的时候，吹过一阵，下世的时候，还是这么吹。
153、三只眼比两只眼多一只眼,看到的是更多的具象,是整体,是气韵,苍茫而神秘的世界里,生命就与神同一了。两只眼比三只眼少一只眼,一定是在抽象,穷尽物理,可能得出结论生命就能制神了。
154、不要指望有人来送东西，也不烦有人寻麻烦，出门没人见面笑，也免了有朝一日墙倒众人推。
155、他们一生在这个地方,就一刻也不愿离开这个地方,有的一辈子也没有去过县城,甚至连条山沟也不曾走了出去;他们用自己的脚踏出了这无数的网,他们却永远走不出这无数的网。
156、要日记，就记梦。梦醒夜半，不可睁目，慢慢坐起回忆静伏入睡，梦复续之。梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。
157、日没足能过隙，风无形而可扶，玉是软玉，雪是温雪，它不是万千气象的沧海六鳌，却也是青天一鹤，足够了精神。
158、都说当今贼多，贼却不偷书，贼便是好贼。
159、好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。
孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。
真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。
160、好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。
161、【致未来老公】：如果你确定要留我身边，你这一辈子都不可以离我而去，活着是我的人，死了是我的死人，化成灰了也要给我家肥田。不可以沾花惹草，不可以跟小狐狸精私奔，要是敢离开我身边，左脚走就左脚断，右脚走就右脚少一半，轻则断手断脚，重则长江漂尸。孰重孰轻你自己掂量着点！
162、汪汪洋洋九百九十里水路，山高月小，水落石出。
163、女人是赤裸的,女人却最善藏。藏着的部分以藏显露,如特别讲究服装要体现出线条;露着的那片脸上因为有五官,五官像阿拉数字,组合了就是号码,脸还要化妆,亦藏欲更露。
164、想天地之广大,念人生好匆忙,捡一片飘落下来的枯叶,一根根数着心形般的那些纤纤细脉,几许淡愁,天分明是十分地黑了。
165、人的身体,每一个部位,甚至一颗痣,一条皱纹,都是极其协调地配合在一起的,这如同大自然所形成的山丘、河流、洞涧、树林一样,它有它的风水。人体也有风水,随便去改造,就失去了和谐,也失去了特点和标志。
166、在平日,寿比南山的话我们说得很多,万寿无疆也喊过,是极少以死来恭维的话,死只能是对敌人最痛恨的诅咒,是法典中的极刑。依我的经验,三十岁以前,从来是不思考到死的。
167、我本身就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂有趣，但不爱表达。死倔，也慢热，遇到懂我的人是幸运，遇不到也算是正常了。沉默，独处，三观正，比你想象的深情，也比你以为的冷漠。
168、会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
169、是的,丑到极处,便是美到极处。
170、我本就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂也算有趣，但不爱表达，死倔，又慢热。遇到懂我的人是幸运，遇不到也正常。慢热，沉默，喜欢独处，三观正，我，比你想象的深情，也比你以为的冷漠。
171、日月交替一年,树就长出圈。生命从一点起源,沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束,留下来的便是有用之材。
172、如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难。
173、有一种病,在身上七年八年不愈,要想想,这一定是有原因了。泄露了不该泄露的天的机密?说破了不该说破的人的隐私?上帝的阴谋最多可以意会而不能言传的。每个人少不了有奉承,再是英雄,多么正直,最少他在恋爱时有奉承行为。
174、既然死是人的最后归宿,既然寿的长短是闻道的迟早道而死去的时候是一种解脱和幸福,对于死应该坦然。而恐惧的人,既然不能正确地面对死去,也绝不会正确地面对活着,这样的人即使一时还未死却错误地理解人生,以为人生就是在有限的时间里吃好穿好玩好,要吃好穿好玩好就去掠夺、剥削、欺骗、伤害别人。
175、要日记，就记梦。梦醒夜半，不可睁目，慢慢做起回忆静伏入睡，梦复续之。梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。
176、最好的风景是在街头上看人。
177、正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻、捶布。它不是做这小玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。
我感到自己的可耻，也感到丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默忍受着这一切？而我又立即深深的感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
178、太阳是地球的一个磨眼吧，它转动一圈，把白天就从磨眼里磨下去，天就要黑了？
179、我本就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂有趣但不爱表达，还死倔，也慢热。遇到懂我的人是幸运，遇不到也是很正常了，慢热，沉默，喜欢独处，三观正，比你想象的深情，也比你以为的冷漠。
180、人人都想要有自己的声，声混浮起来，无字无节，成了噪音。当一切都在打扮,全没有了真面目示人的时候,最美丽的打扮活逼真,是不打扮。
181、我本就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂有趣但不爱表达，还死倔，也慢热。遇到懂我的人是幸运，遇不到也是正常了，慢热，沉默，喜欢独处。三观正，比你想象的深情，也比你以为的冷漠……有闲书上讲，女人是一架琴，就看男人怎么调拨；好的男人弹出的是音乐，孬的男人弹出的是噪音。
182、你看着看着，竟不知道人到底是什么，怀疑你看到的是不是人。这就如同面对了一个熟悉的汉字，看的久了就不像那个汉字了。
183、人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完成自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。
184、他们各是各的避风港，各是各的保护人。
185、我庆幸我的感觉没有迟钝,自信良善未泯,勇气还在。
186、男人的观念里，女人到世上来就是贡献美的，这观念女人常常不说，女人却是这么做的。
187、每一个生命之所以为生命，是有其自信和自尊的，一但牺牲了自己的自信与自尊去奉承，那就有了企图。
188、人一生下来就预示着死，生的过程就是死的过程,这样的道理每个人在平时都能说一套,甚至还要用这般的话去劝导临死的人,而到了自己将死,却便想不开了。
189、社会越来越发展到以法律和金钱维系，有定数的钱就在世上流通，聚聚散散，来来往往，人就在钱上穷富沉浮。
190、杭州的一个寺里有副门联，是：“是命也是运也，缓缓而行;为名乎为利乎，坐坐再去。”
191、即便画个狼狗,心乱如虎,那也无抵于事,花花世界里做正人君子已经是很难的呀!
192、山民也是一整天没有来提竹筐了吧？冬天是他们享受天伦之乐的季节，任阳沟的雪涌到后墙的檐下去，四世同堂，只是守着那火塘。或许，火上的吊罐里，咕嘟嘟煮着熏肉，热灰里的洋芋也熟得冒起白气。