山下英子杂物管理谘询师出身东京都，居住于石川县。大学在学期间开始学习瑜伽，在该瑜伽道场中，初次邂逅放下心中执著的修行哲学「断行．舍行．离行」。其后，将这项修行落实于日常生活，视之为整理技巧，并提倡其应用。自二○○一年起，于全国各地展开「断舍离讲座」。学员不分年龄、性别、职业，获得来自广泛阶层的压倒性支持。著作有畅销书《断舍离：断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执著》《欢迎来到断舍离》《运用断舍离每天开心生活的智慧》，其他另有监修书籍等众多出版品。小编整理了山下英子经典语录名言名句大全，希望你们喜欢！
1、无能为力的事，当断；生命中无缘的人，当舍；心中烦欲执念，当离；目之所及皆是回忆，心之所想皆是过往。
2、断舍离的主角并不是物品，而是自己，时间轴永远都是现在。
选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
3、无能为力的事，当断；
生命中无缘的人，当舍；
心中烦欲执念，当离；
目之所及，皆是回忆；
心之所想，皆是过往。
4、趁着风华正茂，早早地放进自己的瓶中，然后再从容地去享受，去游玩，去消遣。
5、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西 舍=舍弃家里到处泛滥的破烂 离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间 断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要”看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成
6、I feel sad.
Beca se.
7、无能为力的事，当断；
生命中无缘的人，当舍；
心中凡欲杂念，当离；
目之所及，皆是过往；
心中所想，皆是回忆；
放下执念，心才能得到安宁。
8、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。 看清身边的物品，然后做出选择。
9、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。
10、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。 舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此， 1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。 2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。 扫除： 分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。
11、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你――“他都能用那样的东西，穿那样的衣服，那随便拿个东西当礼物送他就行了。”
12、即使被生活压榨成了一匹瘦马，我还会对明天拥有十二万分的热情
13、三种扔不掉东西的人： 1、逃避现实型――不愿待在家里 2、执着过去型――对过去幸福时光的留恋 3、担忧未来型――致力于投资未来的不安因素 对现在的界定因人而异 扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制 破烂分三类： 1、不用的东西――会念咒的束缚人的淤泥 2、还在用的东西――一滩混乱的淤泥 3、充满回忆的东西――散发出强大的气场 堆积的破烂代表着良心不安的聚集
14、丢掉别人的意见，一个人走出森林。
By yourself
15、在日常生活中，父母应该引导孩子，让孩子积极主动地实践“断舍离”。只有这样，孩子的思想才能得到整理，心情才能变得放松，学习能力才能得到培养。另外，对于父母而言，“断舍离”也能产生创新的乐趣， 有助于保持和谐的亲子关系。想要让孩子将来可以独立、顽强地行走人生，亲与子通力合作，不可或缺。
16、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。
17、想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头
18、虽说尽量不去侵犯孩子的领地，但是做父母的，仍然不免焦虑。“孩子的房间老是乱糟糟的，实在看不下去。” 的确如此，相比于自己的东西，我们往往更关注别人的。
孩子房间里堆积如山的旧漫画杂志，在父母看来，不过是垃圾而已。
但是对于孩子而言，那也许就是一堆珍宝。
强行介入孩子与漫画杂志的关系，命令孩子“把那些垃圾扔掉”，或者干脆替孩子做主处理掉，这些都是不明智的举动。
这里不妨再赘述一遍：孩子的东西，终归属于孩子。做父母的，不要介入，不要入侵孩子的领地。
19、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
20、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。
21、这是我做的最后的，最近的一个梦。
梦里有一辆出了故障的自行车。一条在两侧开满阳光气味花朵的甬道。有我，也有你。
梦非常地美满，也结束得很快。
醒来后，是七年又一天。
22、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。
23、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。
24、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。
25、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。
26、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
27、“断舍离”要求人在面对事物时，自主思考，进而判断“要、适、快”。它是培养孩子“思考能力”的一种行之有效的训练。
所谓“要、适、快”，具体指事物对于自己而言，是“必要、合适、舒适”，还是相反的――“不必要、不合适、不舒适”。参与实践者必须做到不依附他人，自主思考， 自行决定取舍。
28、这不是一种留恋，而是一种执念。
29、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
30、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
31、斩“断”物欲
“舍”弃废物
脱“离”执念
32、断舍离=不收拾的收拾法 维度：一是我和物品的关系，二是当下 断舍离的结果是只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在自己的空间里。同时，进行时时更新，不断进行更换。 断舍离给人带来改变的机制：要得到“这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品”这样的判断，人就必须要清楚地了解自己。通过断舍离不断筛选物品的训练，能渐渐了解自己，从而更清楚地判断出自己准确的自我形象。
33、稍微亲近就开始主动献身
的毛病一定得改。
34、断绝不需要的东西、舍弃多余的废物、脱离对物品的执念...
35、断，断绝不需要的东西。 舍，舍去多余的废物。 离，脱离对物品的执着。 现在对自己来说不需要的就尽管放手。断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
36、人生就是在获得和舍弃的交替中得到升华从而到达高新的境界
37、启动自动整理的机制 断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”，彻底地进行了断舍离，打做出舒适的生存环境后，自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段，人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事。 必要的东西在必要的时候一定会获得，与之相对的就是不怀疑和乐观。试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。 这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。 ……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。
38、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。 主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。
39、断舍离衍生出了很多副产品，“选择力”就是其中之一。断舍离其实就是一个不断地选择，选择，再选择的过程，而选择所依据的标尺会根据阶段的不同而有所差异。不过，标尺应该尽可能地简单，因此，分类也应该是进行最小限度的分类。 阻碍我们行动的一个很重要的原因就是选项太多以至于无从选择，也就是“回避决定原则”。要想从二三十种东西里做出选择，光是了解情况恐怕就已经让人应接不暇了。
40、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
41、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
42、第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的记录，我们读书便是要接受这人类遗产；
第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；
第三，读书可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。
43、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。你站在我对面
却像隔着银河
万水千山
难渡难寻难厮守
是否
也曾想过一了百了