1、我不相信你能对自己的学习负责。这是个很不好的信息。在我们的调研中，很多学生这么告诉我们：大家都是成人，大家花钱来上学，如果真有人上课用电脑瞎玩，不去学习，那是他自己的问题，他自己要承担后果，可是不能因此惩戒我们其他希望用电脑记笔记的人。我刚才说过，教育者担负的一个重要职责，是教学生如何合理高效的使用电脑，造福自己的职业和人生。你不能一禁了事，逃避这种责任。
2、有时候，孩子提出的问题我回答不上来，他们就开玩笑说：“这都不知道，应该把你的学位取消，从托儿所重新开始学。”从某种意义上说，我还真是在重新来过。这些年来，我跟着小孩一起，从托儿所、幼儿园到小学，一年又一年重新“学”过，不是换个语言去学同样的知识，而是看美国的教育机构如何开展日常的教学。我的工作是在美国高校中从事教育设计，其间接触形形色色的老师、学生和课程。无论是作为美国基础教育里的家长还是高等教育中的员工，我都是一个学习者――唯一的优势是不用做作业、不用考试，于是便用这个赚来的时间，写了很多文章，有了现在这个集子。
3、在美国公立学校特殊禀赋教育班的材料上，我看到他们注重培养的居然是问题的分析、研究、解决、创新甚至批判性思维之类比较宽泛的横向能力，并无学科界限，甚至刻意模糊，且有很多是基于“真实任务”设置的课程。孩子可能今天去学如何动手编一只篮子，明天学习如何破解一个字谜，后天学习如何针对一个小话题做一番研究，并进行陈述。这种东一榔头西一棒槌的“横向能力”的培养，表面上看，或许不能让孩子像去上英语兴趣班那样，多记几个单词，感觉“实实在在”有收获，不过，培养了横向技能和思维习惯，日后将其嫁接到纵向学科上，孩子就会有比较强的发展后劲了。
4、此书名为“知识不是力量”，目的不是要宣扬知识无用论，而是希望借此名重新思考学习的本质。网络时代，知识容易得到，见识却未必容易产生。学历教育将越来越普及，但一个人能否成为一个终身的学习者呢？希望拙作能借助他人的例子，抛砖引玉，激发大家思考我们自己的教育。苏格拉底曾言：“未有反省的人生不值得过。”未经反省的教育，恐怕也站不住脚。
5、“我从她这里学到得第一课是，孩子该玩的时候让他们玩，该负责的时候让他们负责。中国家长往往家里东西摆的整整齐齐，这个不让动那个不让动，孩子无法玩的尽兴。事情搞糟了，孩子等着家长来收拾，这样孩子过不好，也长不大。..........她提出好领导不会时时缺乏安全感，担心局面失控（比如孩子把家里弄乱），关键是要讲明规矩，明晰责任，培育能力，多做鼓励。
6、关注平凡的人、平凡的物件、平凡的场合，还有一大好处，那就是能够培养人的好奇心。平庸的成人个个相似，那就是缺乏好奇心。这个好奇心也应该从小养成。
7、比较是为了借助外来冲击，打破思维惯性，以便创造性地思考对策，解决我们在教育中面临的问题。经过跨文化的比较，我们发现了他人的优势，见贤思齐方属健康心态，扬长避短才是上上之策。在美国，“虎妈”式的另类教育方法之所以能引发社会争议，是因为社会各界也不介意用这类“异质”的思维来冲击自己。辩就辩个热火朝天，还能翻天不成？有位鲍勃?康普顿先生特意跑到亚洲，蹲点拍摄中国人和印度人在高中阶段如何学习，回去挑战美国人的思考：如此下去，美国的竞争力在哪里？姑且不论他的结论是否可靠，但他给我们的启发是要有一定的危机意识，不可在怠惰中维持现状。
8、我们让小孩学音乐，是希望他们养成一个长久爱好。人需要文艺给自己一个提升，这么做不是为了逃避现实，除非你认为现实就是吃喝拉撒。我们作为人，有义务让生活超出野兽的层面，否则或者又有什么趣味呢？
在学习中应对挑战，拉伸自己，本身也是乐趣。
9、关于品格教育的界定大家也各有说法。有人认为这是基本的社交技能，如服从指挥、和他人打招呼、能够合理地接受批评、需要帮助的时候知道如何求援、能够积极倾听。受过良好品格教育的学生，也知道如何控制自己的情绪、制定人生目标、努力工作、尊重他人、负责任、知道如何解决冲突，等等。