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1、我以无我故，汝须见我我。汝若师我故，知我非我我。
非我之咎，汝等自业。
2、拥毳对芳丛，由来趣不同。
发从今日白，花是去年红。
艳冶随朝露，馨香逐晚风。
何须待零落，然后始知空。
幽鸟语丛篁，柳摇金线长。
云归山谷静，风送杏花香。
永日萧然坐，澄心万虑妄。
欲言言不及，林下好商量。
理极忘情谓，如何有喻齐。
到头霜夜月，任运落前溪。
果熟兼猿重，山长似路迷。
举头残照在，元是住居西。
3、无所从来，亦无所去。若无生灭，是如来清净禅。
明与无明，其性无二。无二之性，即是宝性。实性者，处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断不常，不来不去，不在中间，及其内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
4、听法顿中渐，悟法渐中顿。
修行顿中渐，证果渐中顿。
顿渐是常因，悟中不迷闷。
5、问：心有烦恼否？
师曰：烦恼性自离。
问：岂不断耶？
师曰：断烦恼者，即名二乘。烦恼不生，名大涅槃。
6、恰恰用心时，恰恰无心用。
曲谈名相劳，直说无繁重。
无心恰恰用，常用恰恰无。
今说无心处，不与有心殊。
7、业从惑生，惑因识有，识依不觉，不觉依心。心本清净，无生灭，无造作，无报应，无胜负，寂寂然，灵灵然。汝若入此法门，可与诸佛同矣。一切善恶，有为无为，皆如梦幻。
性上本无生，为对求人说。于法既无得，何怀决不决。
8、将生灭却灭，令人不执性。
将灭灭却生，令人心离境。
未即离二边，自除生灭病。
9、诸法不相到，当处解脱。
10、人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
11、乾坤大地，日月星辰，森罗万象。
12、老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，依前见山只是山，见水只是水。
13、常生清净心，定中而有慧。
于境上无心，慧中而有定。
定慧等无先，双修自心正。
14、世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。
15、万古长空，一朝风月。
16、万法齐观，复归自然。泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。
信心不二，不二信心。言语道断，非去来今。
17、心不负人，面无惭色。
18、假有原非有，假灭亦非无。涅槃偿债义，一性更无殊。
19、此是世光，未足为上，于诸光中，智光为上；此是世明，未足为上。于诸明中，心明为上。此珠光明，不能自照，要假智光。光辨于此，既辨此已，即知是珠。既知是珠，即明其宝。若明其宝，宝不自宝。若明其珠，珠不自珠。珠不自珠者，要假智珠而辨世珠。宝不自宝者，要假智宝以明法宝。然则师有其道，其宝即现。众生有道，心宝亦然。
