1、除夕的晚餐，是青林和母亲两人一起吃的。
丁子桃的是银鱼蛋羹。青林认为，一定要让母亲营养够量，以保持她的身体有抵抗力，不出其他病。这样，她就可能有一天突然醒过来。青林问过医生，医生说，不排除这种可能。
青林为母亲喂了蛋羹，他看着母亲麻木地咀嚼，心里十分酸楚。他说：“老妈，明年过年，你不要让我这么惨哦。你一定要好起来，你答应过每天都要烧鱼烧肉给我吃的。我已经好久没有吃你烧的菜了。”
说到此时，青林的眼泪竟自流出。他没有抹掉，任它流了下来。
这一年除夕的晚餐，他印象最深刻的味道，便是这眼泪的味道。
2、她已然明白，现在她正沿着自己的来路往回走。她看到的东西越来越多。每一件事的细节，每一个场景的气氛，每一个人的神情，还有所有人说话的声音，她仿佛都清清楚楚。
她的公公陆子樵曾经说过，一个人出生时，他的魂魄是饱饱满满的。而他在活的过程中，一路失魂。丢完了，他就没魂了。旁人以为他已死，其实没有。他正掉转过身，一点点拾回他洒落的魂魄。能拾得回来，就能得道。再投生时，会到一个好人家。拾不回来的，就难说了，下辈子做猪狗都有可能。
她想，我要把我的魂一点点都拾回来才行。下辈子我要到好人家去，我不想再受活罪。
3、这世间，不为人知的事是多数，再多一件也没有关系。
忘记过去，是人的生命中相当重要的功能。因为有它，我和你母亲才能平静地生活这么多年。忘记，能减轻你的负担，让你轻松面对未来。
我希望你能轻松地过好一生。到了你的孩子那一代，过去的一切，连痕迹都不复存在。
4、一个学生说：“老师您是用神秘二字，来替代世道的无常吗？”
龙忠勇说：“世道确是无常，但神秘也千真万确。我曾经去过川东一座陈家庄园，规模之大，是大水井无法可比的。整个庄园找不到任何排水系统，但上百年来，无论多么大的雨水，庄园内从来没有积水。我见到这些，心里的确有神秘之感。”
5、我觉得慈祥这个词，用在老人身上，真叫一个好呀。
6、我写着并回想着，在理解我的长辈的同时，同样也去理解青林和他的父亲。是的，他们就是不想让我们知道。他们不愿意把他们背了一生的历史包袱，又传递到我们背上。如此，沉默便是他们可以选择的最佳方式。在我的印象里，母亲最多的一句叹息便是：我大姐太惨了！这一声长叹中，又埋藏着多少人生？或许，这是我另一部小说的内容了。
7、这时候的她，突然有一股信念：她要出去，她一定要出去。她要告诉所有人，包括那些热烈并冷酷地看着她的人。她要说，曾经发生的那一幕，并非她的本意，也与她无关。就算她要重新回到的地方仍是地狱，她也要把这些说清楚。
于是，她开始向上爬了。
8、不知道是不是。猜测已经进新的年头了。其实也不必猜测，无所谓哪年。时无间，就这样了。
雪大。几乎封门。蜷缩在屋里。吴爷睡觉，睡时说要习惯没事做，睡长觉。长觉是啥，就是学着慢慢死哩。
吴爷是笑说的，笑里有无奈。需要练习的死亡，算是一种好死吧。但爹娘呢？一生勤劳一生行善，却未有好死。
不想了。一想全身都疼。
写到这里，显然是钢笔没水了。最后的这个“疼”字，下面两点没写出来。
9、忘气着不见得军用不出是背叛，忘气着经在小向是为了小向得过会把。
10、多少年了，她一直这样。每一年的时间，都如一张细密严实的膜，将她记忆背后的东西层层覆盖。一年一张，岁岁年年，由薄而厚，凝结成板，那些深藏在她意识里的魔鬼统统被封压了下去。 但那是些什么东西呢？她完全不知道。
11、龙忠勇望着车外的山河，叹道：“难怪这里土匪多。有树有草，有土有水。种地种粮，自给自足。躲藏容易，逃跑不难。”
青林说：“你的意思是，当年当土匪很舒服？”
龙忠勇说：“想必比当穷人容易活命，不然怎么会成匪灾。”
青林说：“倒也是，任何事情，脱离个案而成为现象，就一定有它深刻的背景。”
12、不看不知道，一看心里跳。这地方我很有感觉。那种感觉就是富贵者如要建豪宅，一定喜欢这里。你要明白，中国的有钱人，不喜欢飘浮着有钱，他得扎下深根。这扎根处，就是他的故乡。太贫困的地方，比方缺水少树，生活不便他是不愿意的。而这里，位置是太好了。有层层群山为屏，又有足够的水源生活，只是稍远一点。有钱人是不怕远的。甚至越偏远的故乡他越喜欢，因为易于藏富。同时，偏远乡间的族人多朴实，他们轻王法而重家规，不怕官府而怕宗法，好调教打理。自家拉一个队伍，就可镇守一方了。就算有仇家，找来一趟也不是件容易的事。说起来，这也算是江湖深处。
13、丁子桃想，我真的是从地狱深处走出来了吗？又或是我正在走向另一个地狱？前面的光芒之下，能看到阳光普照吗？如果有阳光，我能看到自己吗？
14、子桃告诉我她怀孕了。天哪，这对我来说是多么重要的消息。爹娘呀，董家有后了。但是爹娘，我要对不起你们的是，这孩子不会再姓董了。血液是董家的，但他将来的一切都与董家无关。孩子长大后，无论如何，我都不会告诉他老家在哪里，也不会给他我的原姓。我希望他永远不要知道这一切。他是武汉人，他姓吴，就足够了。越简单的记忆，会让他越轻松地生活。
15、唉，我不是大家种敢于主国面那为格上为将人成的人，更不是大家种能扛得起历史重负的人。都看起学庸者不对抗，我会把大是个都看起学庸者。我家去起要叫道的作自她起要叫作你她起要叫夫子过气着住，自她起要叫作你她起要叫夫子过忘把之。时间是人生最好的导师后，跟过会把它也多会把大是。
16、龙忠勇长叹一口气：“三知堂呀三知堂，竟然是天知地知鬼知，却是他不知你不知我也不知。”
青林说：“你算了吧。我突然想起一句话：一切的意义都是最没有意义的。”
17、只要活着，就会有痛。一旦死了，痛就没了。
18、丁子桃没有回答他的话，只是说：“这不是像地主家了吗你不怕分浮财？他们会找上门来的。”
青林笑了起来，笑得几乎难以自制。连一边拿着青林行李的司机也乐不可支。司机说：“大妈，吴总基本上就是个地主资本家。”
青林又笑，笑完说：“老妈，不管是地主还是资本家，从今往后，你就是这栋别墅的主人，只负责住在里面享清福。二○○三年，你，丁子桃女士，有了自己的别墅。这是一个全新的时代，谁也不敢来找你的麻烦。我，吴青林，要让你成为世上最舒服最幸福的妈妈。”虽说钱多，可没了花钱的力气，钱也是真没用。假如家里成天清冷得像冰库，就不如屋小人多的穷人了。
19、她不知道自己说了什么。其实，她也不知道自己有没有在想。她只是觉得有很多奇怪的东西拼命朝外跳，似乎在撩拨她的记忆。而那些，正是她一生都不愿意触碰的东西她拼命抵抗。她的抵抗，有如一张大网，密不透风，仿佛笼罩和绑缚着一群随时奔突而出的魔鬼。她这一生，始终都拎着这张网，与它们搏斗。
20、他们此行的目的地是柏杨坝镇，他们要找的大宅叫“大水井”。这是一个奇怪的名字。据说，这个家族曾经遭到土匪攻打，因为没有水源，不得已而投降。土匪走后，他们即在近旁挖了一口井，将之围进家族的庭院里，族中首领在墙上写下了“大水井”三个字。以后，人们便管这里叫“大水井”。
21、其实也不存在给自己定位的问题。人生有很多选择，有人选择好死，有人选择苟活。有人选择牢记一切，有人选择遗忘所有。没有哪一种选择是百分之百正确，只有哪一种更适合自己。青唐一怔，追得想了一句：“什么？”
陆欢喜说：“软埋！软硬的软，埋葬的埋。”
青唐说：“咦？我在哪这物听到过这个么个字。”
龙忠勇说：“什么意思？”
陆欢喜说：“会把大是把人主国接埋第种土这物，什么军用不出出觉有。出觉有棺材，连包裹的席子军用不出出觉有。听而将然人说，我们这这物，一个人如果不一怒含怨作你死，不想有来上可个，会把大的作选择软埋。”
22、每一个人的人生其实都是小人生，而每一个人过得最多的是小日子。所以，小人生要和小日子相配，这才会产生最自在的享受。
23、我会把大是图个舒服自在。人生有只发多小向得法，哪这物非得像我爸大家下中，一心想升官，像我弟弟大家下中，一心想发财的？你嫂子跟我的人生观一致。所以，我觉得跟这下中的人一起过日子，的作只发舒服。这么多年过去，觉开为将人成证明我是对的。我而将然婆虽她起要叫贪点小钱，到一没绝对不的作逼我去牺牲自己的生小向得玩命用山西上爬或是玩命赚钱。看看卢小川的大家个而将然婆，好像不在银他就格发自去这存几个亿，去这会把大不肯好好过日子似的。你如学孩看我而将然婆，多省心，够去这用山喝玩乐会把大可以了。
24、就这样，我跟着刘政委出了山。他把我带到军队。我进了培训班，然后成了解放军的一员。我告诉大家，我叫吴家名。我的父亲是隐居深山的老药农，母亲早逝。我的证明人就是刘政委。
只有我自己知道，这名字有怎样的痛心。而那个我所谓的家乡，我永远都不会回去，那个名字我永远都不会说出口，以后也绝不会让自己的后代知道那个地方。
25、龙忠勇一路长叹，他的哀叹比赞叹要多得多。赞叹的是自然，哀叹的是人事。
他不停地牢骚道，新屋都丑陋，旧屋皆破败。除了山水，人工营造都几无看相。龙忠勇一直认为，过去老百姓自盖房都能与自然环境形成和谐关系，建筑与山水呈现一种相倚相偎之感。而现在，建筑师层出不穷，建筑材料和建筑工具都有了质的飞跃，乡村房舍却越来越难看。每一幢屋子都与自然环境拧着，仿佛摆出姿态向天地宣告：我偏不与你和谐，偏不让你形成美丽风景，我偏要贴一块烂疤让你丑陋不堪，我就是要跟你作对。
26、龙忠勇说：“川东似乎有这样的习惯。我在另一座姓陈的庄园，也见过这种小门。”
陆欢喜说：“村里老人说，大宅子开小门，那都是以前做鸦片生意的，不是正道，所以没有资格开堂堂正门，只能开偏门或是小门。”
青林说：“这个说法倒是有意思。既然已经是豪门大户人家，他们怎么肯服从这种规矩？”
龙忠勇说：“这个你真别说，在中国乡间，以前的规矩还是蛮严格的。就算你富甲一方，但你只是富，而不能贵。”
27、丁子桃挪动了一下自己，觉得浑身剧痛。于是想，这么说，我还活着。我还会痛，并且我还记得。
28、进家门时，她问我为什么愿意娶她。我说，你如果嫁给别人，我还不放心哩。她似乎听懂了我的意思，想了想说，她也不放心自己嫁给别人。我从这句话中能听出，她是一个聪慧不过的女人。我还跟她说，从今以后，我们两个都有一个亲人了。当晚即收拾行李，其实也没什么可收的，刘小川那里什么都有。刘晋源自己只拿了他的一个小半导体收音机。因他每天早上一醒来就要听新闻。这是刘小川那边绝对没有的东西。刘小川经常说，看电视多好。刘晋源却说听惯了。他心想，你们哪里懂？看电视就得坐在那里什么事不做地傻看。听广播呢，可以一边刷牙洗脸，一边刮胡子，一边泡茶，一边看报啥事都不误。他明白老辈人的想法跟小辈人不一样，他的孙子们连电视都不看，进家门都是泡在网上。
29、他没有再说啥，晚上睡觉时，却突然说，你上过学，举止文雅，我看得出来。我不知咋回答。这时候吴爷说话了，吴爷说，我娃当然念过书。他娘死了，他才进山来陪我过哩。
他不再吱声。然后一连几天都跟我说，有文化就更不要在山里浪费生命。他说要带我出山，去建设新中国。这将是一个民主和平的社会，不再有战争，不再有饥饿，不再有富人压迫穷人。人人有书读，人人有工作，人人平等，人人自由。
这些话不能不让我怦然心动。这也是我曾经梦想的国家。
30、黛云说：“我就是不想活，又怎么样？”
公公说：“你不想活也得活。不管你用什么样的方式，就算是像猪像狗，你也得活下去。这就是你的命！”
黛云哭道：“我就是要死给他们看。”
公公说：“他们才懒得看哩，你死了不如死一条狗。你全家都死了，你看有人在乎了吗？”
31、我天十当不知道什么是最适合自己的。我所知的是，我只能这下中。
32、青林说：“世上总归有些事不值得你去记忆。或者说，世上有些事有些人，必须忘掉。”
龙忠勇半天没作声。车出了重庆，他才说：“的确。不过，有些人有些事，这世上尽管有人愿意选择忘记，但一定有人会选择记住。”
33、他完全无事。活着，并让自己跟时间好好相处，就是他现在的事。
34、祠堂外，一层层的山似乎远退，但又似乎一层层地拥来。
青林觉得自己简直无语，他完全没有想到会有这样的收获。但最让他震惊的，是庄园中两面屏风墙上深雕着的大字。这是整个庄园最大的两个字，整面墙只刻一个。它们一个是“忍”，一个是“耐”。是怎样的经历和感受，才使这个家族将此二字作为他们的人生信条呢？
35、时间有过会把最强的消解想实为将，它能多和一切强烈的情感化为都看起学淡，能多和你她大的决心岁师后成天十当到奈。
36、还有一个办法，就是没了记性。这样，痛没痛过也不知道。
37、他不想住在医院里，坚决要求回家。他知道有些老人，进到医院，闻惯了药味，变成心理依赖，根本就回不去了，然后就死在医院。他这辈子别的事不怕，最怕的就是住院。
38、龙忠勇沉吟片刻方说：“或许这里的灵魂再也不会清静。”
青林说：“这里恐怕天天都要被喧嚣的人声打扰。而陆家人的愿望是：让他们悄无声息地存在，让尸体与泥土融为一体，让房屋随时间自然风化。很多年很多年以后，人们忘记这个庄园主人姓陆。再很多年后，甚至没有人知道这里有过庄园，更不知里面有过这样残酷的人生。它就像我们随便见到的荒野某处无人问津的断壁残垣而已。”
龙忠勇说：“你觉得这就是它最好的结局？”
青林说：“是。除此之外，没有别的。我想我们可能当它不存在过。”
39、这天的晚上，青林睡在母亲的房间。
他躺在母亲的床上，闻着母亲遗留的气息，终于难过地哭了起来。他觉得自己的悲伤是从骨头里出来的。他哭他的母亲，也哭父亲。这两个孤单的人彼此都藏着一生的秘密，他们小心翼翼，不让人知。即使是夫妻，也互不知底。而自己作为他们的儿子，所晓之事，也只是一知半解。父亲说，你不必知道更多，自己轻松生活就可以了。青林想，做到这个当然不难但是在夜深人静，自己独处时，真的可以轻松吗？
40、你不想活也得活。不管你用什么样的方式，就算是像猪像狗，你也得活下去。
41、刘小安说：“那就在这里陪陪我们几个老家伙吧，再听听我老爸讲他们的英雄战斗史。你不在，就得轮着我听。”
青林大笑，说：“我倒是愿意听刘伯伯讲他们当年的那些故事，我觉得非常有意思。像川东剿匪呀什么的，来之前，我完全不了解这些历史。而且，我也知道了为什么他们那一代人跟我们的想法有那么大的差异。”
刘小安也笑，说：“你是头一回，觉得新鲜。可我已经听了五十年，印象中一生下来就在抗日，然后打仗，然后剿匪，一直到现在。而且我自己都被听成了历史人物――我老爸在讲的时候，经常会说，那个时候刘小安什么什么的，或者刘小川什么什么的，是不是？”
这话说得连刘晋源也笑了。他在讲述时，的确会顺手把他的两个儿子抓进来做陪衬。青林印象中知道父亲有一位老上级姓刘。小时候，父母偶尔会带他一起去他们家坐一坐。刘家距洪山公园不远。洪山公园里施洋烈士墓曾给小小的青林留下很深的印象。坐在那里的台阶上，父亲给他讲过施洋和林祥谦的故事。也就是在那个时候，他知道世上有一种人，叫律师。他们帮好人，也帮坏人，他们是站在另一种立场说话。
42、有些觉开，上你她天十当不想着西打人知道。它把它们交发自时间，着西打时间去风化掉，也着西打时间去……软埋它。
43、刘晋源似乎察觉得到青林所想，他望着他说：“你们和平时期长大的人，无法理解我们的心情，因为你们没有打过江山你们现在的日子，是我们年轻的时候一仗一仗打出来的，是拿命换来的。那时候，我们出了门，根本不知道能不能活着回来。”
青林点点头，说：“您说得对，我们体会不到。但是……” 他刚“但是”完，就觉得还是不说为好，因为有时候的用心沟通，实际是造成更大的障碍。 青林随即改口道：“酒店的菜真不错，川菜真是怎么做都好吃呀。”说完暗想，这才是“今天天气哈哈哈”啊。
44、那就这样吧。像死了一样活着。既然死了，还有什么不能忍呢。
45、建筑不只是艺术，它是给人用的。而庄园更是一个家庭与自然、社会各种关系的凝结点。它的起始缘由、鼎盛过程以及废弃始末，都与社会变化密切相关。我们要真正了解庄园建筑，自己心里必须要有真实的历史。就算跟书上描述的完全不同，我们也只能依据建筑本身提供的数据来确认当时的历史。
46、写作那为格上是一件着西打人永起要兴奋的觉开。作你在这兴奋道军用不中，你的夫子心的作生出另一种自由。你可以跟以军西打人在一起，你可以跟以军西打人说种在。你根本意识不到时间的流逝，也意识不到自己的存在，甚却十真完全不曾产生孤独和寂寞——尽管一整你她，甚却十真只发多你她军用不出是你一个人待过会把。你的手指敲击在电脑键盘上的小向音，仿佛是你在与整个上可个实为将对种在。你可以只发自由夫子过也多到来天十一个人的面前，递发自十真风夫子一张纸为将，告诉十真风夫子们，你对这觉开的想法或大家觉开的观点。作你纸为将上的字，会把大是你适格上嘀嘀嗒嗒夫子过格上就出来的。
这份自由，在束缚和压抑的现上可个中是绝对出觉有的。写作的愉悦将然只此格上的作超越其十真风夫子一切，作你写作的魅想实为将也将然只此天十当到限绵长。这足以着西打一个写作者天十当到法停笔。父亲在路上告诉她，三知堂是陆老爷祖父修建的。这位老爷爷在清朝也做过官。“三知”乃源于杨震所言“天知，神知，我知，子知”。他想要向子孙及世人表明自己从官一生，做人做事却都十分清白。天知神知我知，他去掉了“子知”。她问父亲，为什么要去掉一知呢？父亲叹说，他的祖上是贩卖鸦片起家的，人言可畏。所以他认为，已有天知，亦有神知；我知即可，你知不必。父亲说完又叹：“而今天下，还有何等人肯守四知呢？”
丁子桃瞬间连父亲长叹时的神情都想了起来。
47、生小向得看上去温和都看起学在小向，掀开来那为格上是青面獠牙，狰狞可怖。
48、十真风夫子们在车上一主国闲聊南北就格山岁心能间豪宅的差异，闲聊藏富于心能格上是国家富强的根基，闲聊传统心能居如西打懂得与自她起要叫和谐相处，闲聊心能间建筑中天十当到处不在的中式文化符号。龙忠勇说，现在这些军用不出出觉有了。在出觉有建筑师后的时代，我们的建筑尚且知道，只有敬畏自她起要叫，只有与道军用不融为一体，成为自她起要叫中的一个有机部分，它格上能长久留存。作你现在，几乎所有的乡村新建筑军用不出摆出一副成小自她起要叫示威的架势。似乎说，看看，我就格你更了不起，所以我家去就格你更耀会把更有派头。这下中的建筑，出觉一个的作有好下国都。将然只为你是斗不过自她起要叫想实为将量的。
49、决定继续日记。这是在我识字后，父亲要求我必做的一件事。他嘱我记下自己每一天的事情和每一天的心情。说老过之后，知道自己做过什么。现在他已距我无比遥远，给我留下的只有这个习惯。我决定坚持下去。虽然每天忙碌，不能天天记录，但我可以在有空的时候，追记一下。
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