1、谁如果知道力量是与生俱来的，知道他之所以软弱，是因为他从自身之外别的地方寻求善，有了这种领悟，谁就会毫不迟疑地依赖自己的思想，立即纠正自己，挺身而立，驾驭自己的躯体，创造奇迹。
那就让一个人认清自己的价值，把万物踩在自己的脚下。让他不要向慈善堂的孤儿，而是一个征服者。
2、在世界上，按世人的观点生活容易；在隐居时，按自己的想法生活也不难；可是伟人之所以是伟人，就在于他在人群之中尽善尽美地保持了遗世独立的个性。
3、别有求于人，在千变万化之中，只要你立稳了台柱，不久就一定有人出现并支持你周围的一切。
4、谁丢掉人的普通好恶，敢于相信自己会做一名旁观行动的施令者，那就需要他具有某种神力。他的心地要高上，他的意念要忠诚，他的目光要明澈。这样，他才可以认认真真地成为自己的学说，自己的社会，自己的法律。这样，一个简单的目标之于他才可以向铁定的需要之于别人那样坚强。
5、凌驾于情感之上的灵魂看见了统一性和永恒的因果关系，发现了真理和正义的自我存在，因为知道万事如意，便处之泰然。人的神性，便在这里。
6、不要在你自身之外寻找你自己。
7、嫉妒等于无知。若不在自己得到的那块土地上辛勤耕耘，一粒富有营养的粮食也不会自行送上门来。
8、蕴藏在你身上的力量实际上非常新奇，因此除你之外，谁也不知道你有什么本领，而且不经过尝试，连你自己也不知道。
日常琐事，多少精力从你自己的生命中抽走了。然而，做你的工作，我就会了解你。做你的工作，你就会充实你自己。
一个人只有尽心竭力地工作，方能感到宽慰和欢乐；如果所做并非如此，你将得不到安宁。那是一种没有解脱的解脱。还在尝试之中，你的天才就抛弃了你；没有灵感眷顾；没有发明；没有希望。我们不是躲在保险角落里的幼儿和病夫，也不是在革命前临阵脱逃的懦夫，我们是领导，是拯救者，是恩人，听从全能者的努力，向着混沌和黑暗挺进。
9、我必须成为我自己。我再也不能为你而毁了自己，或者毁了你。如果你看中我的本质而爱我，我们将会更幸福。如果你做不到，我让然愿意设法给你你应该得到的东西。
10、一个人应当学会发现和观察从内部闪过他心灵的微光。或者说，他应该在自己灵魂深处，寻找与圣贤之言契合的自己的成分。
灵魂能塑造一个诚实而完美的人。
11、有灵魂在，就有力量，它不是自信力，而是作用力。