《书读完了》记录了金克木的读书、治学的心得和体会，对喜欢读书的现代人来说，或者也不无裨益吧。 本书从金克木生前约30部已出版著作中精选出有关读书治学方法的文章50余篇，分“书读完了”――读什么书、福尔摩斯读书法――怎么读书？读书？读物？读人――读通书等3辑，其文说理叙事，皆清秀流利，全无晦涩难懂之处，普通读者循序渐进，或可一窥大家通人治学读书之堂奥。金克木先生以小学毕业的学历而卓然成一代大家，其读书方法自有幽微独到之处。惜其关于读书方法的文章广而且杂，搜求为难，故今日向学之人，得片羽易，欲窥其全貌则难。本书编者从金克木三十余部著作中精选出有关读书方法的文章五十余篇，分为“书读完了”――读什么书，“福尔摩斯与读书得间”――怎么读书，“读书?读人?读物”――读通书三辑。一册在手，一代大家的读书法门大略已备。金克木文章皆健朗流利，循循善诱。读者见指得月，或可在读书上登堂入室。喜欢读书的人，不一定出于功利目的，多读书、长学问至少可以开阔眼界、愉悦自身。小编整理出来了《书读完了》经典语录句子摘抄大全，一起看看吧。
1、人能创造工具，但工具一被创造出来，它就独立与人之外。……于是被创造者往往还会支配无知的创造者，创造者会受被创造者支配而自己不知道。……人类语言是特殊的工具，是特殊的通讯工具，是特殊的交流信息并能指使行动的中介。一个人对自己讲的话也不能知道它的全部意义，就是说，只能知道自己所要表达的意思，不能完全知道别人听了以后所理解的意思。一句话讲出以后就不属于讲话的本人了，也就是独立出去了。确实是人，自己思想行动，自有选择，但实际是俑，所有自以为是自己的一切都是外人教会的，自己不知不觉暗中照人的样，等于听从自己以外的指挥。那样就可以治。
2、“宇宙、人生、社会都是些大谜语”
3、一个人对自己讲的话也不能知道它的全部意义，就是说，只能知道自己所要表达的意思，不能完全知道别人听了以后所理解的意思。一句话讲出以后就不属于讲话的本人了，也就是独立出去了。
4、反过来，听话也可以说是一种读书。也许这可以叫做“读人”。不过这绝不是说观察人和研究人。……我说的“读人”只是听人说话。
5、人的眼界越来越小，同时也越来越大，原子核和银河系仿佛成了一回事。
6、语言不仅是工具，它本身又是思想，又是行为。
7、我听过的话还没有我见过的东西多。……可以说那也是书吧，也许这可以叫做“读物”。物比人、比书都难读，它不会说话；不过它很可靠，假古董也是真东西。……只想说明到处有物如书，只是个人读法不同。
8、我说的是总结我读书经验只有三个字：少、懒、忘。……现在比以前还多了一点，却不能用一个字概括。这就是读书中无字的地方比有字的地方还多些。……所以我就连字带空白一起读，仿佛每页上都藏了不少话，不在字里而在空白里。
9、由此可以说读书是读一个世界，读一个世界也好像读一本书。……读世界也要知道它的意义，也就是感觉所得的世界中的世界。
10、原有的文化和书籍应当是前进中脚下的车轮而不是背上的包袱。读书应当是乐事而不是苦事。求学不应当总是补课和应考。儿童和青少年的学习应当是在时代洪流的中间和前头主动
前进而不应当是跟在后面追。仅仅为了得
一技之长，学谋生之术，求建设本领，那
只能是学习的一项任务，不能是全部目的。
11、语言化为文字，换了符号，成为文本或一本书，又出现了另一个语言符号世界。书本世界不能完全符合口语世界。书本被创造出来以后自成一个世界，自有发展并且限制了进入其中的人。……人进入书本世界以后常常通过书本认识世界，和通过语言认识世界一样。这个世界对一个人来说也是可大可小的。它不是一个人单独创造的，也不是人人相同的。……不同的语言说着不同的世界，或则说是宇宙的不同世界形态。所有各种世界本身都是开放的，但你没有进入那个世界，它对你就是封闭的，似存在又不存在，没有意义，你从中得不出信息。
12、文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。 想要了解西方文化，必须有《圣经》（包括《旧约》、《新约》）的知识。 中国古书必读的书是：《易》、《诗》、《书》、《春秋左传》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》。