让时间时间，给语言语言樊小纯 双重独白 纽约西21街笔记随书附赠作者手写卡片. 《不必交谈的时刻》是一本特别的随笔集，它并不时髦，但它庞杂、耐读，是樊小纯观察记录生活的随感和在大量阅读基础上的思考。它其实主题明确：一个人如何逐渐完成自己。热爱，冷淡，坚 韧 ，自 觉，全然投入，置身事 外。对于生活秩序与内心秩序的重建，樊小纯沉着且一意孤行。她的文字 总是先人一步地准确。“索引”或许是进入这本书的最好方式。直观、即兴。这种阅读的驱力将使人回归沉寂，并于沉寂之中获得力量。. . 小纯的特别在于我知道她从哪里来，却无法想象她到哪里去。她的文字载着她现在的问与答，眼和心，但这些好像于她并不重要，她只是快速地路过，而我只是对这样的她会走到哪里，充满无限的遐想。 ――音乐人李泉. 小纯的写作有着非常80后的特征：敏感、跳跃、碎片，但她能始终表达自己的真实思考，努力体现自己的独立。 ――导演彭小莲. 同是旅居纽约的电影系学生和纪录片导演，虽然生活在不同年代，樊小纯正在过着我渴望延续着的生活方式――天天流连书店画廊美术馆和电影院，奢侈地思考着我渴望有时间思考的东西。人生是个不断选择和放弃的过程，假如平行宇宙真的存在，她就像生活在另一个空间的自己。 ――音乐人梁翘柏. 小纯的文字，总是读起来让人稍微觉费解。可是，每次都有一种召唤让你跟随下去。我想，也许是她足够冷才足够让人着迷，但冷的尽头又何尝不是热情的一体两面呢。我们切换着不同的年龄性别来看一个28岁的生命进行中的思考，并常有对话感，这就很好很好了。 ――电视人龙丹妮. 樊小纯是我见过的最聪明、最有人格魅力的女孩。她的头围完美地证明了脑容量与智商成正比这个事实。 ――宁财神今天小编特意为你们准备了《不必交谈的时刻》经典语录句子摘抄大全。
1、有时候时间是一个略有荒诞的标尺。
今天和一个朋友讨论，从远古到现在，所有空气里的信息并没有消失，只是换个方式继续存在，从一种尘土到另一种尘土。你呼吸的空气，也曾是亚里士多德呼吸过的空气，当然，也是希特勒呼吸过的空气。人会死，但组成人的这些信息，不会消失。
2、懒都是因为才能不够。真正有才能的都不懒，因为他们能在许多时刻感受那种天命，然后不可遏制地开始。可以很响亮，也可以很平实。他们如果停顿，也是因为蛰伏，不是懒。他们要是干特别平庸的事，估计随时受不了
3、人不需要活太多样子。你认真做一件事，会解释所有的事。
4、你得选择一种生活方式――成为孤独的不合群者，或是抱团的庸众。一定有很多东西lost in translation. 如果你对交流有所要求。
人的交流里，最终的不可到达性， 在那里放大了。
然而意识到这一点――永不可到达，就也意识到那个界限。然后你在界限里找那个微小的部分。 用碎片解释整体，也用整体辨认碎片。
用一个隐喻解释另一个隐喻，好过说蓝色就是blue。解释是一个事件，它不是定理。
你给自己的表达留出可能性，精确传递那个模糊的部分。 接受者，继而在模糊里找到那份有限却可贵的认出的自由。
5、死亡是一种绝对灵感。而这灵感是世代永恒存在的，是不灭的。在等待它降临的过程里，人完成了一生。
6、遇到喜欢同一本书的人，总比遇到喜欢同一件衣服的人来得更有默契感。个体和个体是很独立的，书是很好的介质，让彼此知晓是同类。信赖跟心灵有关的东西，而不是跟皮肤有关的东西。
7、我在等下一阵风。下一阵风来过以后，世界还是这个世界。我还是我。我不常有愿望了。因为我慢慢进入了我的生活。
8、人不需要活太多样子。你认真做一件事，会解释所有的事。——樊小纯《不必交谈的时刻》
9、人不需要活太多样子。你认真做一件事,会
解释所有的事。
10、看见了就该背着，忘掉就是罪孽。如果是这样，我们都会完整的下地狱，没有人能上天堂。
11、或许再过个几十年，你会记得这段故事。并不是记得它的结局，而是故事里最明亮而又失落的瞬间。我们经历的这些年岁，甚至，生活本身，都可能是不真实的。可你知道的――那些让你恍然的瞬间，都是真的。
12、对孩子最好的引诱是让他们去阅读。这样就算他们遇到糟糕的事，也会知道还有个备份的世界，那里有备份的梦想、备份的宁静、备份的诗句，还有备份的爱情。
13、因为反对独裁而意淫独裁，因为反对审查而支持肤浅。 这就是误解与偏离。
连敌人都找不准的反对，就是另一种支持。
文明就是这么衰落的。
大家爱热闹，终究是荷尔蒙过剩。我们活在荒诞里却感到非常正直。
14、好的关系，就是两个人在一起的状态，给生命赋予一种原本不可见的形式。
多数社交都是值得去避免的，我们并不会有那么幸运，一直遇到可说话的人，平庸的交流，尽管没有恶意，但实质上是负面的。
我不觉得我需要过多的新朋友。我能交谈的已经足够多。我要守住那些不必交谈的时刻。
15、语言自有其意愿，当它以视觉形象伫立的同时，也在以声音的方式延宕。前者像谶，是被时间冷却后的墓碑；后者像纬，是对于未知的攀缘和缠绕。
16、极权的恶，并不是它造成了人性的恶。而是让人在绝境里放大了人性的恶。 如今是不同的绝境，多样的绝境。极权、资本、生态、生存。多样了，所以恶也分散了。分散以后，痛也失去了矛头。
人渐渐收起了表情。我们无法用一句话谴责生活。荒诞没有减少，换了一个波段而已，不那么刺耳。
人的恶，暂未面临集体的爆发，却一直在泄漏