一 仙堂对联一直以来都是约定俗成的。那么几个格式一般很少有改动。
二 暂时还没有见过送锦旗之类的东西到仙堂的。
三 一般感谢的方式有以下几种。
1 贡品感谢
2 香炉水碗等应用物品感谢
3 做善事感谢
4 跪拜
也有披红挂彩感谢的，但一般用在野庙。很少用在家里。
祝福仙家的话
我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定；我们之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的，都会留在记忆里；我们之所以会痛苦，就是追求的太多；我们之所以不快乐，就是奢望的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。
能让仙家弟子开口说话的佛经
净空法师---我再告诉诸位宗教的界限，什么叫宗教? 就是跟天神、跟鬼神往来的, 这是宗教。所以诸位要晓得，佛教自古以来不跟这些诸天鬼神往来。
我再告诉诸位宗教的界限,什么叫宗教？就是跟天神、跟鬼神往来的, 这是宗教。所以诸位要晓得,佛教自古以来不跟这些诸天鬼神往来。佛讲经说法是对我们人讲的,佛要到天上,他会升天,他会到天上去跟他们讲。他要跟饿鬼讲,佛会现饿鬼身去跟饿鬼讲。在人间,决定是为我们人说法,与鬼神不相干的。佛门里面供养佛菩萨形像,是有两个意思,第一个意思是报恩的意思,就是纪念的意思。因为佛是我们第一个老师,是佛陀教育的创办人,我们的根本老师,我们称之为本师,我们对本师的恩德不能忘记。所以我们拜佛,就跟我们中国人拜祖先的意思完全相同,是个纪念、不忘本,报恩的意思。第二个意思是最重要的,比前面这个还要重要,是见贤思齐。看到他成佛了,他也是凡夫修成的,我要跟他一样,我要努力的修学,我要成佛,我成佛要跟他一样。时常提醒自己要学佛,提醒自己要成佛;换句话说,佛像放在那个地方是提醒自己、启发自己,这个用意非常之深。决定不是把他当作神来看待,你把他当作神来看待,是错误的。所以求签问卦这个东西,真正佛教道场决定没有,那神庙才有,宗教的佛教里头有,传统的佛教里面没有。
净空法师---“敬鬼神而远之”，对鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不听他的1 我们现在有许多人，什么事情都去求神求鬼，去求那些算命看相的，都求这些，都听这些。你听这些，你这个人决定没有前途，为什么？你整个命运都被这些鬼神控制住，受他的摆布，你自己不能做主宰。
2 如果你自己要想发达、家庭要兴旺，应该自己做主宰。一家要兴旺，要听一家人的意见，这个家才能兴旺；一个团体要兴旺，尊重团体大众的意见，团体就兴旺了。
3 诸位同修要记住，听鬼神，由鬼神来摆布，决定是错误的，这是我们古圣先贤所说的。你看孔夫子教我们，“敬鬼神而远之”，对鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不听他的，这就对了。
4 有时候鬼神会藉着灵媒透出一些讯息，这个时候你就要有智慧来判断：这个讯息可靠不可靠？可信不可信？如果你没有智慧，你喜欢这些，你会被鬼神捉弄——大致上没有道德的，才会被鬼神捉弄。
5 俗话常说，“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，换句话说，你会被鬼神捉弄，你就不像个人了。连鬼神都不怕你，你的问题就严重了！人在倒霉的时候，鬼才会欺负你；人在走运的时候，气势很盛的时候，鬼看到你老早就躲到旁边去，他不敢惹你。他怕你，怎么会你怕他？
6 这些恶鬼他再恶，他也只是欺负那些心行不善的人，对于一个好人他不敢欺负。如果你是一个真正学佛、念佛的人，他更是恭恭敬敬，不但不敢伤害，还远远躲着你；再不然他就发心当你的护法神，他来保护你。
7 鬼神来传递讯息，这些事情我遇到很多，他讲的合情、合理、合法，可以作为参考；他讲的不合情、不合理、不合法，甚至提出无理的要求，我就请他离开，请他回归本位，“你传递的讯息我完全明了，你可以回去了”，他也真的走。
8 所以，必须无求于鬼神。人都不求，我还求鬼神吗？如果你什么都不求，真的是“人到无求品自高”，那鬼神也尊重你，他也不敢欺负你。鬼神是众生，他也有佛性，我们对他恭敬，决定不能听他的话。我们听谁的？听圣人的，听佛菩萨的。