原研哉（Kenyahara，1958年06月11日- ），日本中生代国际级平面设计大师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授，无印良品（MUJI）艺术总监。设计领域泛于长野冬季奥运开、闭幕式节的节目纪念册和2005年爱知县万国博览会的文宣设计中，展现了深植日本文化的设计理念。在银座松屋百货更新设计中，横跨空间到平面实践整体设计的方向。在梅田医院指示标志设计画中，则表现出触觉在视觉传达中的可能性。他以一双无视外部世界飞速发展变化的眼睛面对“日常生活”，以谦虚但同时尖锐的目光寻找其设计被需要的所在，并将自己精确地安置在他的意图能够被赋予生命的地方。当我们的日常生活正在越来越陷入自身窠臼之时，他敏锐地感知到了设计的征候和迹象，并且自觉自主地挑战其中的未知领域。他的设计作品显现出来的不落陈规的清新，在于他找到了设计被需求的空间并在其中进行设计。在这样的态度下，他拓展了设计的视野和范畴，在他所经历之处，崭新的地平线不停地被发现和拓展。原研哉往往能够透彻地消化身边环境带来的讯息，再将这些无形的讯息转化为大众所能明白的、看得见的影像，这一种能力不是一般的设计师所拥有的。一组原研哉经典语录名言名句大全送给大家哦。
1、我们观看世界的视角与感受世界的方法可能有千万种，只要能够下意识地将这些角度和感受方法运用到日常生活中，就是设计。
2、传媒是什么？信息是什么？设计的职能是什么？这些问题都应该有自己的答案，否则，设计的内涵在变化的社会环境中会日愈稀薄。
海报也好，商标也好，都不过是一种表现方式，并不一定能够成为设计的目的。
3、对于古老文化的深刻认知与自信，反而会让人们去加速吸纳新事物，这种新旧之间振幅的宽度，才是产生这种优雅的文化空间。
4、设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。
5、文章的魅力不在于文笔的好坏，而在于是否具有打动读者的力量。从这些文章中，我能够深刻感受到现在已经失却的那个曾经天真稚气、勇于挑战的年轻无谓的自己。
6、因为在他（原研哉）看来，仅仅依靠设计的才能谋生并不是成为一个设计师的充分理由，一个真正的设计师，应该能够丰富设计这一概念
7、实没识到自己的优势成说然满是多和当么不夸耀，物年明要能事边大月有所隐藏。在这么去外的状态下，雅致和好想油家事边格把为着起真下生。
8、精致的工艺之美来自于自然与人的意识之间的张力平衡。根据大米批发商的建议，塑料袋还装上简易阀门，用于排出大米保存过程中所产生的二氧化碳气体。因为大米也是活着的。
9、生命就是从熵的引力域冒出来的，信息【意义】是从混沌的无意义之中发散出来的。由此看来，生命与信息与有同样的意义。
10、用语言表达设计是另一种设计行为
11、在这里,如果说“信息之美”也是一座高山,在我看来,至有三条攀登路径:“清晰”、“独创”和“幽默”是信息的基本品质。
12、并不是仅仅只有制造出新奇的东西才算是创造，把熟悉的东西当成未知的领域再度开发也同样具有创造性。
13、学习语言以及其他任何事情，起初都不会觉得有趣。拿登山来比喻，就像是走到景色开阔处之前，总感觉是在做着毫无意义的事似的。
14、白在这个现实世界中是永远无法被明确的，我们可能感觉自己接触到了白，但那只是一种幻觉。在这个现实世界中，白总是被污染的、不纯的。它只是一道痕迹，一个指向其本源的标志而已。白是娇嫩、脆弱的，从它诞生的时刻起，它就不再是完美的白，而当我们触摸它，我们就进一步玷污它，只是我们可能并不了解。而正是由于这一点，它清晰的存在于我们的意识中。
15、创造性与“质疑”是本质的，一个创造性的问题是一种标的方式――他不需要确定的答案。这是因为它自身就包含了无数答案。
16、透过镜头表现出的物体姿态，多半呈现出紧张过度的硬质感，美是很美，总有种为美所制伏般的被虐感。而这张照片没有那种给人压力的感觉，看起来柔和、自然、悠闲。我形容不好，只是感觉从摄影中散发出朦胧的氛围，似乎可以形容为文学性的淡淡的抒情。
17、设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。
设计师的任务就是提高信息的品质，增强传播的力量。
18、日子一天天过去，我开始有种感觉，即现代主义本身带有的孤独，以及来于此的快感。
那种并不追求形式的快乐，以思索的斯多葛学派的方式来思考造型的心态，不知不觉中使人越发转向自己的内在，当自己终于能够理解时，已经伫立在他人无法轻易进入的阴郁的紧张感之中了。越要追究自己的感觉，这种无法形容的孤独感就越强。
19、语言是在非常暧昧、纤细的事物上，不断地刻划自己感受到的轮廓。如果不能刻划出轮廓，就会因为暧昧不明而被忽略。……语言被分到文科是绝对不正确的。用语言去寻找、探索谁也察觉不到的世界，这种能力既不是理科也不是文科
20、对于一般人来说，越是微不足道的细节，在爱好者眼中就越值得倾注自己的情趣和好奇心。在现代主义设计中变得疲惫不堪的设计师和对新信息表现出成熟世故的消费者一拍即合，共同营造出一个充满着嬉戏精神的世界
21、诸如一只打破的鸡蛋蛋黄之澄澄金黄，或是一盏茶杯中满盈的茶水，都不只是颜色。它们其实是在一种更深的层次上，带着其物质本性中所国有的属性，诸如质感与味道等一起被看到。人们是通过这些元素的组合看到颜色的。在此，对颜色的理解不仅是通过我们的视觉感官，更是通过我们的所有感官。只要颜色的系统还只是建立在物体的物理、视觉性质上，他们就始终无法传达我们的全部反应。
22、6.18.
23、将已知事物陌生化，更是一种创造。
24、不要停止爱
不要停止感受，
去看好电影，好书籍，好风光。
要及时记录
无论是某些片段影像
还是一些看似不重要
无意义的心情文字
唯有热爱
才能孜孜不倦
25、设计是人类营造生活环境，不断把它们一一完善的智慧。它不是经济也不是政治。但是在因金融经济和文化摩擦相互倾轧的当今世界中，掌控今后人类所需的合理性与感受性的领域，在资源与环境、形象与消费、都市与空间、资讯与沟通等人类的多样化活动中，设计具有营造毫无倾轧，却有亲和均衡的智慧与美的意识。政治的界限就是国家的界限，但设计理念没有国界。如果全世界的人都可以同时接触合理性的界面，世界会变得聪明一些。试着寻找被称为，“感觉的和平”的智慧方式，就是设计。它的发端还是在社会与世界这边。巴黎就像一块吃不完的巨大卡门贝乳酪，吃一点儿就能吃饱，吃多了会流鼻血。
26、与自然的相处方式其实就是“等待”。等待着，等待着，不知不觉间，我们就感受到了自然的丰饶。
27、白的美之所以能如此强烈的打动我们，皆因我们痛苦地意识到其短暂性。
28、因为深入挖掘和把握独特的感受力，对于面向社会的设计师来说，是明晰地进行自我定位时不可或缺的。
必须怀着”自己究竟是什么个性”的根源性问题，在自己心中垂钓。
才华这个词看起来容易理解，其实它巧妙地掩盖了创造能力的某一部分。任何人的心中都有许多上锁的房间，里面塞满了无数让自己都会惊讶的未知可能性，而打开那些房门的钥匙就是创造实践。