读文学总是会让人变得开阔，读木心尤甚。秋日的雨天，安静的空房，一个人的时光，与木心的文字最配。 “如欲相见 我在各种悲喜交集处 能做的事就只是长途跋涉的归真反璞”一组《琼美卡随想录》 经典摘抄段落送给大家，大家一定要把喜欢的句子收藏哦。
1、植物的骄傲 我是受得了的
乏味 是最后一种味
忽然 像时闻到湿的肩膀的气味
永恒 也不可爱 无尽的呆愕
读英格丽·褒曼传 想起自己的好多苍翠往事
正欲交谈 被打扰了 后来遇见的都不是了
久无消息 来了明信片 一个安徒生坐在木椅上
细雨扑面 如果在快乐中 快乐增一倍
小小红蜻蜓的纤丽 使我安谧地一惊
还没分别 已在心里写信
2、人的一生，
必需要说清楚的话实在不多。
3、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。
毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
4、一天比一天柔肠百转地冷酷起来
5、刚从睡梦中醒来的人，是“人之初”。际此一瞬间……是空白、荏弱、软性的脱节。英雄的失策，美人的失贞，往往在此一瞬片刻。是意识和潜意识界线模糊的一瞬、身不由己的片刻。然而高妙的战略，奇美的灵感，也往往出此将醒未醒的刹那之间。那是梦的残象犹存……是历千年之经验而形成的微观智慧，冥潜于灵性的最深层次，偶尔升上来，必是大有作为。……若有神助，其实是人的自助。
6、童年的朋友，犹如童年的衣裳，长大后，不是不愿意穿，是无可奈何了...
7、后来常常会对自己说 这样就是幸福了
8、雪花着地即非花
9、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
10、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。 从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
11、柏拉图自以为是对的
春天也从来不肯错
12、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了/那时的我/手拿半个橙子/一脸地中海的阳光
13、悲观主义是知识的初级、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
14、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
15、昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道："生命是时时刻刻不知道如何是好。”
16、快乐是吞咽的，悲伤是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲伤来的
17、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
18、还没分别 ，已在心里写信。
19、“雅”是个限度，稍逾度，即俗。
这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。
逾度的雅，便是不可耐之俗。
20、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
21、人的快乐，多半是自以为快乐。 植物动物，如果快乐，真快乐。
22、孤独是神性 一半总是的
23、常在悲剧的边沿抽纸烟 小规模地回肠荡气 人之一生 必需说清楚的话实在不多
24、但是有些人的脸，丑得像一桩冤案。
25、急功近利的观念蔓延全世界，并不意味着人和社会的充沛捷活，正是显露了人和社会的虚浮孱弱——朝不保夕，才努力于以朝保夕，事已至此，必是朝亦不保夕亦不保。急功近利者们是来不及知道悲哀的，所以一个个都很快乐的样子，样子。
26、雨还在下 全是杨柳
27、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。
28、月光照在河滩的淤泥上，熔银似的。乡镇夜景，窗钩因风咿呀，胸脯麦田般起伏，久不见穿过木雕细棂投落在青砖地上的精美阳光。习惯于灰色的星期日，那六天也非黑白分明。
29、好人的世界，总有一种糊涂。
30、当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才平平死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。