爱就是一心为她（他）好。爱情幸福七原则：
一、尊重性原则。爱恋的双方要互相尊重对方的人格尊严和意志，不能把自己的意志强加在对方身上。
二、信任性原则。爱恋的双方要互相信任，不得无端猜疑。
三、忠诚性原则。爱恋的双方要互相忠诚，对爱人负责，对孩子负责，对家庭负责，不得喜新厌旧，破坏家庭和睦。
四、包容性原则。爱恋的双方要互相接纳、包容对方的缺点和不足。不能住住对方的缺点和不足不放。
五、互爱性原则。选择爱（不是喜欢）你的，爱你选择的。
六、交流性原则。爱恋的双方应及时交流彼此的想法，沟通思想感情，不要疏远了对方。
七、协商性原则。爱恋的双方遇到什么事情和问题应协商解决，不能独断专行。
婚姻不幸六诱因：
一、一厢情愿。一味追求自己的所爱，而忽视了对方对自己的的态度（不爱你）。
二、感觉误判。错把性吸引当爱情，错把喜欢当爱情，错把好感当爱情。
三、野蛮控制。把恋爱对方看成自己的私有物品，严加控制，以达到占有对方的目的。
四、喋喋不休。不分时机、不分场合，不顾对方的感受，抓住对方的某一缺点和不足，絮絮叨叨，一味数落对方。
五、无端猜疑。不信任对方，疑神疑鬼，胡乱猜疑。
六、喜新厌旧。以自我为的淫欲中心，以喜欢为标准，以感情不和为借口，放纵自己，见异思迁。
家庭和谐一观念：
整体性观念。夫妻二人是一个整体，父母和孩子是一个整体，父母、孩子和老人是一个整体，一个家庭是一个整体。一损俱损，一荣俱荣。思考问题，处理事情，应有全局观念，应有整体观念。一切为了这个整体——家庭的存在，为了这个整体——家庭的和睦。
爱情是什么
爱情不是爱，爱不是爱情。爱情是自私的，而爱是无私的。
将爱情升华为爱，你的爱情才会更甜蜜，你的婚姻才会更幸福，你的家庭才会更和睦。
爱是人类社会乃至整个生命界永恒的主题。
爱是神圣的，爱是崇高的，爱是美好的。
付出爱是伟大的，被爱是幸福的。
可是，在现实生活中，因爱而闹出的悲剧却时有耳闻。 这又是为什么呢？我观察，我思考，我发现：爱是一种崇高的境界，爱是一种美好的品德。
一、普通人的爱情
通常人们所谈论的男女之间的爱情，其实是一种感觉，它是性和情的混合物。它一半是性，一半是情；一半是性欲，一半是情爱；一半是魔鬼，一半是天使。他以性需求（渴望）和性愉悦为核心，杂糅着喜欢、牵挂，爱慕、依恋，憧憬、向往等心理活动。它还激励热恋中的人们产生一种似爱非爱的心理特征，诸如：责任、义务，理解、宽容，关心、呵护，尊重、给予等（若能用这些心理特征平等的、无条件的对待天下众生，则升华为真爱）。同时它还伴随着以自我性满足为前提的渴望、控制、玩弄，挑剔、不满、怨恨和猜疑等一系列非理性的东西。热恋中朋友们，千万不要被爱人的“我喜欢你”蒙蔽了双眼，千万不要被爱人的“我爱你”冲昏了头脑。当“我爱你”从男人嘴里说出的时候大多意味着淫欲和占有，当“我爱你”从女人嘴里说出的时候，多半意味着喜欢和拥有。 当一个人对你说“我爱你”的时候，你应冷静地想一想，你更应细致认真地考察一番，他爱你什么，他怎么爱你，他有资格？他品德高尚吗？不能只看他对你怎样，要看他对别人怎样，尤其是对弱者怎样。他对你好是因为他对你企图，他想从你这里得到什么，并不能说明他是一个好人。你应找一个善良的好人，而不是一个对你有企图的人。那么，真正的爱是什么呢
二、和年轻朋友们谈：
喜欢、爱与婚姻、家庭
性价值取向，是宇宙中的一个普遍现象。
在宇宙间，在生命世界里，在两生命个体之间，同性相斥，异性吸引，是一个普遍的法则。
异性之间，彼此吸引，对一个感情生物来说，就是喜欢。喜欢就是“可我心”、“满我意”；就是对方的存在能满足我对异性的心理、生理的需求，并伴随一种试图据为己有的想法。
喜欢的心态是愉悦的。
喜欢是情绪化的、不稳定的心理状态。
喜欢是有条件的，“可我心”、“满我意”是喜欢的前提，因此，喜欢是一种标准的自私行为。同性间可以仰慕，可以欣赏，可以赞同，可以爱，但不会有喜欢。
喜欢可以升华为爱，但喜欢不是爱。
爱是一种崇高的、稳定的精神境界，爱是一种忘我无私的心理状态，爱是无条件的、自觉自愿的给予，爱就是一心为“你”好，一心想让“你”好。爱的心态，宁静祥和，无怨无悔。
爱与智慧互为因果。
爱是智慧的结晶，没有真正的智慧，不可能有真正的爱的思想和行为。
爱是智慧的源泉，没有真正的爱，不可能有真正的智慧。
爱以理智为方向盘，以意志为动力，将慈悲的甘霖，遍洒生命世界，滋润每一个生命的心田。
喜欢不是爱的条件，爱是无条件的。
爱以尊重为前提，一视同仁的对待每一个生命体。
爱是理解与宽容，爱是自觉与自愿；
爱是鼓励与支持，爱是安慰与规劝；
爱是责任和义务，爱是给予与期盼；
爱是关心与呵护，爱是目标和手段；
爱是承诺和信守，爱是力量和源泉。
内心充满爱，而不执着于爱，不执着于爱，而不是不爱；
爱而不爱，不爱而爱，正所谓“随风潜入夜，润物细无声。”
婚姻以性为基础，以喜欢为前提，但仅有性与喜欢的婚姻而组成的家庭，是一个不稳定的家庭，组成一个家庭更需要爱来支撑，唯有充满爱的家庭，方是稳定的、持久的、幸福的家庭。
一个家庭，可以没有性，可以不喜欢，但不能没有爱，爱是个各家庭成员间的调和剂，爱有无限的亲和力。
爱是生命的动力，爱是生活的阳光，爱是幸福的源泉。
我发现，在现实社会里，爱情、家庭悲剧的根源，就在于错把以性为基础的喜欢当作爱，来组织家庭，而实际上家庭成员间缺乏真正的爱的意识。
年轻的朋友们，你正在热恋中，你准备结婚，你要组织家庭，我想问问你，你准备好了吗，你分辨清楚什么是喜欢，什么是爱了吗？你是否有足够心理准备来组建家庭？我想告诉你，莫心急，等你准备好了足够的爱，再来组织家庭也不迟。你说呢？！
三、爱情箴言
你喜欢他（她），
就要爱他（她），
就要接受他（她）——既要接受他（她）的优点和长处，更要接受他（她）的缺点和短处，
就要原谅他（她），
理解他（她），
信任他（她），
尊重他（她），
呵护她（她），
关心他（她），
守候他（她），
并且甘愿为他（她）改变自己，
甘愿为他（她）奉献自己的一切。
爱情是相互的，
既然他（她）选择了爱你，
你就要努力把自己修养成一个值得他（她）所爱的人，
为他（她）而改变自己，
为他（她）而改正自己的缺点，
为他（她）而弥补自己的不足，
并且用他（她）爱你的方式去爱她（他）。
爱他（她），就不要苛求他（她），
爱他（她），就不要伤害他（她），
爱他（她），就不要怀疑他（她），
爱他（她），就不要难为他（她），
爱他（她），就要设身处地的为他（她）着想，
爱他（她），就要让他（她）生活得更幸福、更快乐，
打着爱的旗号，
去苛求他（她）、限制他（她）、怀疑他（她）、难为他（她），
让他（她）按自己地意志生存、生活，
这不是爱，
爱情更多的是责任和义务，
爱情更多的是承诺与信守，
爱情更多的是尊重与呵护，
爱情更多的是理解与宽容，
爱情更多的是关心与支持。
爱情不拒绝喜欢，但仅有喜欢不是爱情，
爱情不拒绝性，但仅有性不是爱情，
爱情不拒绝两情相悦，但两情相悦不是爱情，
爱情不拒绝两性嬉戏，但两性嬉戏不是爱情。
爱情是人生的一剂良药，
它可以医治心灵的创伤，
它可以矫治心态的缺陷，
它可以疗治身体的病痛。
走出爱的误区，
幸福将伴你一生。
表达别人平易近人的优美句子
1、只要是和人密切接触的工作，都需要有亲和力的人，平易近人是事业起步的必备条件和优势。
2、他虽然贵为院长，但秉性却平易近人，一点架子也没有。
3、在完璧归赵的故事中蔺相如平易近人的品格让人赞叹不已，也赢得了廉颇的尊重，最后，在他们的同心协力下，度过了赵国千钧一发的难关
4、这典故经过老师译解之后，读起来平易近人，已无艰涩之感。
5、他平易近人的作风，不但赢得部属的爱戴，也获得长官的信赖。
6、法式咸挞。原本起源于德法交界的法国阿尔萨斯省洛林地区，这在当地是一种非常平易近人的食品。
7、他为人平易近人，大家都愿意跟他交朋友。
8、这位领导喜爱运动，而且特平易近人，每次他来了办公室都会提前通知，让我做好准备陪领导打球。
9、我们班的王老师很平易近人，和蔼可亲。
10、白居易所写的诗，不但风格清新婉丽，而且文字平易近人，老妪都解。
11、老师十分平易近人，有问题直接向他反应即可。
12、我老师是一位平易近人的先生他虽然身居高位，但作风深入，平易近人，生的群众的拥护。
13、他地位虽高，但待人接物却很平易近人，难怪大家对他又敬又爱。
14、有些偶象明星私底下非常平易近人，并不如外界所想像的那麽高高在上。
15、在心美的眼里，邓建国事一个很善良的人，很平易近人，没有一点老板的架子，而且平时工作异常当真，像个工作狂！
亲和力是什么？怎么样让自己说话有亲和力？
亲和力(Affinity) 的狭义概念是指一个人或一个组织在所在群体心目中的亲近感，其广义概念则是指一个人或一个组织能够对所在群体施加的影响力。
亲和力源于人对人的认同和尊重，很多时候，亲和力所表达的不是人与人之间的物理距离的远近，而是心灵上的通达与投合，是一种基于平等待人的相互利益转换的基础。真实的亲和力，以善良的情怀和博爱的心胸为依托，是一种发自内心的特殊秉赋和素养。
一、尊重别人
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”把这条朴素哲理运用到社会交往中，可以说，你处处尊重别人，得到的回报就是别人处处尊重你，尊重别人其实就是尊重你自己。
有这样一个有趣的故事：一个小孩不懂得见到大人要主动问好、对同伴要友好团结，也就是缺少礼貌意识。聪明的妈妈为了纠正他这个缺点，把他领到一个山谷中，对着周围的群山喊：“你好，你好。”山谷回应：“你好，你好。”妈妈又领着小孩喊：“我爱你，我爱你。”不用说，山谷也喊道：“我爱你，我爱你。”小孩惊奇地问妈妈这是为什么，妈妈告诉他：“朝天空吐唾沫的人，唾沫也会落在他的脸上；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。因此，不管是时常见面，还是远隔千里，都要处处尊敬别人。”小孩朦朦胧胧地明白了这个大道理。
二、乐于助人
人是需要关怀和帮助的，尤其要十分珍惜在自己困境中得到的关怀和帮助，并把它看成是“雪中送炭”，视帮助者为真正的朋友、最好的朋友。马克思在创立政治经济学时，正是他在经济上最贫困的时候，恩格斯经常慷慨解囊帮助他摆脱经济上的困境。对此，马克思十分感激。当《资本论》出版后，马克思写了一封信表示他的衷心谢意：“这件事之所以成为可能，我只有归功于你！没有你对我的牺牲精神，我绝对不能完成那三卷的巨著。”两人友好相处，患难与共长达40年之久。列宁曾盛赞这两位革命导师的友谊“超过了一切古老的传说中最动人的友谊故事”。
帮助别人不一定是物质上的帮助，简单的举手之劳或关怀的话语，就能让别人产生久久的激动。如果你能做到帮助曾经伤害过自己的人，不但能显示出你的博大胸怀，而且还有助于“化敌为友”，为自己营造一个更为宽松的人际环境。
三、心存感激
生活中，人与人的关系最是微妙不过，对于别人的好意或帮助，如果你感受不到，或者冷漠处之，因此生出种种怨恨来则是可能的。
经常想一想吧：你在工作中觉得轻松了，说不定有人在为你负重；你在享受生活赐予的甜蜜时，说不定有人在为你付出辛劳……生活在社会大群体里的你我，总会有人为你担心，替你着想。享受着感情雨露的人们不要做“马大哈”，常存一份感激之心，就会使人际关系更加和谐。情感的纽带因为有了感激，才会更加坚韧；友谊之树必须靠感激来滋养，才会枝繁叶茂。
王老师在自己就职的学校里很有人缘，威信颇高，有人问他原因时，王老师讲：“古人说，‘滴水之恩当以涌泉相报’，我虽做不到这一点，但我始终坚持‘投之以桃，报之以李’，时时处处想着别人，感激别人。”王老师道出了为人的真谛。因为有了感激，你才会成为一个好同事、好朋友、好家人。